检索结果相关分组
- 井田释疑
- 作者：谷春帆 来源：经济科学 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田 孟子 滕文公 周礼 左传 春秋战国 韩诗 余夫 步长 遂人
- 描述：与毕战斟酌.后世儒者死抠了这一段话,越说越细,也越说越不通.根据这一段话,《韩诗外传》为之敷演润色,说古者八家而井,田方里为一井,广三百步长三百步为一里,其田九百亩,广一步长百步为一亩,广百步长百步为百亩,八家为邻,家得百亩,余夫各得二十五亩,家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半,八家相
- 也论“季氏八佾舞于庭”
- 作者：费民 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
- 描述：成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
- 《礼记》左、右史新考
- 作者：张君 来源：社会科学辑刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 内史 左史倚相 右史 太史 左传 记言 礼记 周礼 史记 郭沫若
- 描述：,一是讨论范围太窄,争论双方均缺乏新的论据和新的论证角度;二是有些古代学者虽然已将左、右史的义谛点透了,但因古今文化上的距离和隔膜,后世学者仍感茫然或不以为是;三是有些学者虽然得出了正确的结论,但由于论证方式不尽完善,仍未说出所以然,因而给持相反意见的学者以逞辩的机会。我们认为,要真正解决这一问题,还是应从前人已经点透的地方入手。
- “五湖四海”解
- 作者：凡若 来源：现代语文(高中读写版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 绝句 周礼 出处 颜渊 比喻 太湖 洞庭湖 洪泽湖 长荡湖
- 描述：出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
- 秦汉以前的公社、田制和赋税
- 作者：秋涛 来源：历史教学问题 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
- 描述：两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
- 方志渊源辨证
- 作者：陆振岳 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方志学 图经 历史渊源 越绝书 山海经 周礼 吴越春秋 先秦 地理 地志
- 描述： 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
- 古代的旗帜及其有关称谓
- 作者：胡星林 来源：语文知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 左传 军队 多元功能 诸子百家 农耕社会 诗经 周礼 军旗 指挥
- 描述：揭竿为旗”以聚集抗秦队伍。或用以指挥军队进退,《左传》就有郑国将军颖
- 礼不下庶人，刑不上大夫说
- 作者：锺肇鹏 来源：学术月刊 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
- 描述：里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。