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寺庙里的“酒色财气诗”
作者:华章  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  相国寺  宋代  文豪  交友  高僧  王安石  和尚  寺庙  皇帝 
描述:宋代大文豪苏东坡逢庙必进,而且喜欢与大德高僧交友切磋。相传,有一天苏东坡与相国寺佛印和尚对饮,酒兴起,和尚即兴挥毫一
被文名掩盖的能臣
作者:晏建怀  来源:书屋 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  欧阳修  王安石  文以明道  老百姓  文学创作  唐宋八大家  古文运动  宋神宗  宋代 
描述:位实干家,只不过在那个文化重于经济、诗文贵于粟粒的特殊时代,其行政才干被耀眼的文名所掩盖罢了。嘉祐二年(1057),曾巩三十九岁考上进士后,除了在京城任过很短时间的集贤校理、实录检讨官外,大部分时间
从《牡丹亭》看明代丧葬习俗
作者:纪军  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  丧葬习俗  丧葬习俗  牡丹亭  牡丹亭  明代  明代  随葬品  随葬品  宋代  宋代  祭祀活动  祭祀活动  柳梦梅  柳梦梅  民俗  民俗  民间  民间 
描述:《牡丹亭》是中国古典戏曲艺术的精品。它敷演了一个假托发生在宋代的爱情故事,但从剧中很多民俗场面的描写来看,其风俗描写更多地体现了明代民俗的一些特点,这可以从《牡丹亭》中大量的丧葬习俗描写得到证明。
欧阳澈略考
作者:张剑  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  太学生  太学生  崇仁  崇仁  宋代  宋代  四库全书总目  四库全书总目  宋史  宋史  皇帝  皇帝  阙上  阙上  朝廷  朝廷  三书  三书 
描述:提起宋代的欧阳澈,人们多知他曾伏阙上书,并与太学生领袖陈东同时被杀。但于其人其事,仍不无模糊之处,今略作考订,就教方家。一欧阳澈一名欧阳彻,字德明,抚州崇仁(今江西崇仁)人,《宋史》卷四五五有传,云
王安石弄钱
作者:王学泰  来源:同舟共进 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石变法  文人士大夫  文人士大夫  司马光  司马光  商人  商人  理财  理财  免役法  免役法  世说新语  世说新语  宋代  宋代  民间  民间  服务业  服务业 
描述:传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿
曾纡《人事帖》释疑
作者:刘金库  来源:天津美术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 人事  人事  曾布  曾布  曾巩  曾巩  王安石  王安石  宋代  宋代  知县  知县  考证  考证  南宋  南宋  北宋  北宋  墓志铭  墓志铭 
描述:徐邦达先生在《古书画伪讹考辨》(下卷,第220页)中曾考证过此《人事帖》,帖上有南宋"珍绘堂记"一印,其底线为南宋,从书风来鉴定,徐先生断定为北宋人书,其写法、用笔与另外一件公
论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
作者:吴雪璠  年份:1990 文献类型 :学位论文
描述:论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
论《牡丹亭》的创作思想:兼谈作品的思想艺术成就
作者:张贤蓉  来源:赣南师专学报(哲学社会科学 自然科学综合版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:论《牡丹亭》的创作思想:兼谈作品的思想艺术成就
王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之六
作者:暂无 来源:农村成人教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之六
试析《史书佔毕》的史学思想与历史思想
作者:代继华  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 史学思想  胡应麟  章学诚  刘知几  《史记》  中国古代史学  史书  武则天  历史思想  《元史》 
描述:试析《史书佔毕》的史学思想与历史思想代继华明代著名学者胡应麟(1551一1602)学识广博,著述甚丰,有《少室山房类稿》、《少室山房续稿》、《诗薮》和《少室山房笔丛》等。《史书毕》是《笔丛》中的一个