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“五湖四海”解
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作者:凡若 来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 绝句 周礼 出处 颜渊 比喻 太湖 洞庭湖 洪泽湖 长荡湖
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描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
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秦汉以前的公社、田制和赋税
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作者:秋涛 来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
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描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
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方志渊源辨证
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作者:陆振岳 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志学 图经 历史渊源 越绝书 山海经 周礼 吴越春秋 先秦 地理 地志
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描述: 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
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古代的旗帜及其有关称谓
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作者:胡星林 来源:语文知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 左传 军队 多元功能 诸子百家 农耕社会 诗经 周礼 军旗 指挥
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描述:揭竿为旗”以聚集抗秦队伍。或用以指挥军队进退,《左传》就有郑国将军颖
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礼不下庶人,刑不上大夫说
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作者:锺肇鹏 来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
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描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
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社科文摘
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作者:李莉 来源:百科知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大溪文化遗址 大学士 东南地区 民间习惯 苏东坡 周礼 最早 银行 地图 博士
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描述:学士、硕士和博士的由来学士一称最早出现在《周礼?春官》中,是指那些在学校读书的人。魏晋以后,学士是指以文字技艺供奉朝廷的官吏。民间习惯上称有文采的饱学之士为“学士”,最著名的莫过于苏东坡“苏
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古代督查工作的弊病
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作者:林骥良 来源:秘书工作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 督查工作 古代 巩固政权 三国志 经典著作 治理国家 周武王 周礼 职能 汉书
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描述:封管、蔡、霍
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略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
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作者:孟济永 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐物论》 庄子 普遍 周礼 怀疑 先秦诸子 人生 周文 略论 文化危机
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描述:略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
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年年岁岁花相似,今年和谐庆五一
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作者:暂无 来源:中国物业管理 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 和谐 根本精神 物业管理行业 核心理念 相互协调 中和 中庸 周礼 系统工程
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描述:“和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神,表示各种事物有条不紊、井然有序和相互协调,即《中庸》里所说的“致中和,天地位焉,万物育焉”和《周礼》说的”以和邦国,以统
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四时佳景在青松
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作者:王大钧 来源:园林 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 松树 秦始皇 青州 大夫 泰山 松柏 胶东 祭坛 史书 周礼
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描述:人对松树的尊重。秦始皇建立统一的国家,据《汉官仪》载“秦始皇上封泰山,遇疾风暴雨,赖得抱松树,因封为五大夫。”五大夫为秦爵“大夫”共九等中的最高级别。后人多有误以为五大夫指有五株松树,至今泰山的原来五大夫松树处竟然栽了五棵小松,似乎有点不恰当。据汉贾山《至言》“秦于驰道于天下,广五十步三寸而