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根据【检索词:从王安石《答曾子固书》谈起】搜索到相关结果
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条
叶适思想研究:从对程朱道统观的批判
谈起
作者:
孙华璟
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
叶适
朱熹
陈亮
陆九渊
道统
易传
永嘉学派
王霸之辩
描述:
道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評,此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視,及與陸九淵、楊簡等心學之分判;第四章藉由朱熹以道德言政治之不足,以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊,凸顯中國政體建立制度的必要性,此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點,並衡定其思想價值。 經由以上的討論,本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之,葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊,實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
人品·创作·风格——从宋词“豪放派”领袖苏轼
谈起
作者:
朱捷
来源:
山西师大学报(社会科学版)
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人品
山西
领袖
司马光
苏轼
墓志铭
王安石
变法
豪放派
师院
政治革新
描述:
大都导源于一两位(或一批)有卓异风格的文
楚“几”研究:从包山二号楚墓拱形足几
谈起
作者:
王育成
来源:
中国历史博物馆馆刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
楚墓
中国古代
拱形
形制
三国两晋南北朝
我国古代
遣策
出土
重要价值
周礼
描述:
楚墓所出的漆髹拱形足几的名称
谈起
,兼对其它楚墓古几与中国古代
运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动
谈起
作者:
孙兰
来源:
文艺评论
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗歌
文学
周礼
奴隶制
林彪
孔丘
描述:
运动文学与运动群众——从两次奇特的农民诗歌运动
谈起
晏几道词“苦无铺叙”说新论:从李清照《词论》
谈起
作者:
祁宁锋
来源:
中国韵文学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《词论》
铺叙
李清照
晏几道
以赋为词
描述:
,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词"的词学通变思想。
从陈郁的“写心论”
谈起
:关于现代人物画创作的思考
作者:
高一花
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国人物画
人物形象
创作
写形
内心世界
精神品质
精神状态
思想品质
现代
历史人物
描述:
们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其心
刘大年与史学:从《刘大年来往书信选》
谈起
作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(历史学)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘大年与史学:从《刘大年来往书信选》
谈起
苏轼《与滕达道
书
》是“忏悔”
书
吗
作者:
曾枣庄
来源:
文学评论
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
司马光
王安石
变法
道
书
达道
黄州
神宗
政治主张
写作时间
基本精神
描述:
无成见,他把‘报国’、‘便民’的原则置于派争之上,肯于作自我批判。”(1978年第8期《历史研究》《论苏轼政治思想的发展》)王水照同志说:“元祜元年(1086)他给朋友滕元发(即滕
时尚礼品
书
更应是精品
书
作者:
于青
来源:
中国图书评论
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼品
书
精品
装帧设计
收藏价值
精装本
《十万个为什么》
社会文明的进步
图书
少年儿童出版社
平装本
描述:
时尚礼品
书
更应是精品
书
王安石
“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
作者:
周迎平
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
性情论
性体情用
尽性
宗教思想
儒家思想
描述:
王安石
“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
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