检索结果相关分组
- 陈衡浦(?)应是陈云浦——郭沫若与四位小学同学照片疑问之调
- 作者：梁辰美 来源：郭沫若学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若研究 史料 调查研究 郭沫若 照片 考证
- 描述：陈衡浦(?)应是陈云浦——郭沫若与四位小学同学照片疑问之调
- 明遗民词人傅占衡、陈孝逸"癸秋词"多组步韵唱和述论
- 作者：刘东海 来源：德州学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多组步韵唱和 多组步韵唱和 遗民 遗民 孤怀 孤怀
- 描述：傅占衡、陈孝逸是明末遗民词人,他们在顺治十年进行的"癸秋词"唱和,是顺治朝唯一的多组步韵唱和,这次唱和,是易代之际社会、人生苦难在词创作中的典型表现,具有重要的词史意义.
- 国际法坛双杰耀寰宇一代大师风范垂千秋：倪征(噢)、李浩培先
- 作者：易波 来源：华东政法学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国际法学 学术研讨会 国际法院 东吴大学 周年纪念 学术思想 联合国 法学院 综述 苏州大学
- 描述：,携手为中国的外交事业、法制事业和法学尤其是国际法学的研究和发展作出了不可磨灭的贡献.
- 杨杰、袁意奋、黄杰、秦仲方、王屏、翟鸣武、黎东汉、侯耀文、
- 作者：暂无 来源：新华月报(下半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杨杰、袁意奋、黄杰、秦仲方、王屏、翟鸣武、黎东汉、侯耀文、
- 日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
- 作者：大野育子 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
- 描述：教育機構，台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高，進入日治時期後，日本佛教的傳入，使得台灣佛教（包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟）產生極大變化。日本佛教自明治維新以來，在各方面都不斷地進行革新，如：佛教
- 日僧邵元在我国所撰碑文塔铭考略
- 作者：豫博 来源：文物 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少林寺 日本僧人 碑文 中日两国 塔铭 禅师 灵岩寺 登封 曹洞宗 日本国
- 描述：地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
- 苏州昆曲“飘香”异国-“中日最近版”《牡丹亭》3月赴日公演
- 作者：暂无 来源：城市商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□商报记者 杨敏/文 蒋世颖/摄 本报讯 昨天下午，经过了10天的排练的中日版《牡丹亭》在苏州昆剧院集中亮相。值得一提的是，扮演杜丽娘的是日本歌舞伎 “国宝级”大师坂东玉三郎，这位连一句中文都不会讲、一个中文字都不认识的大师，居然能将杜丽娘每一句台词的发音表达得精准动人。 坂东玉三郎在日本享有盛誉，
- 中日版昆曲《牡丹亭》在京首演 日歌舞伎大师客串杜丽娘
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：由日本著名歌舞伎大师坂东玉三郎领衔主演的中日版昆曲《牡丹亭》和歌舞伎《杨贵妃》，日前在北京湖广会馆首演。由中国对外文化交流协会和日本松竹株式会社、江苏省苏州昆剧院等联合举办的这次演出，将持续至５月１５日，共演出１０场。 近日，北京湖广会馆剧场化为《牡丹亭》的梦幻世界，观众在“杜丽娘”坂东玉三郎演绎