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太行浩气传千古:怀念王谦同志
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作者:郑化民 来源:娘子关 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 太行 功过是非 求真 三晋 列名 启蒙 温源 国难 英雄 战功
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描述:太行浩气传千古:怀念王谦同志
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治病授艺讲诚信 宏福康口碑传四方
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作者:吴迪 来源:现代营销(创富信息版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 口碑 诚信 治病 《现代营销》 人大代表 江苏省 黄鹤 无锡市
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描述:学员患者讲实话实地考察俺放心黄鹤清今年65岁,家住江苏省无锡市,曾两次当选江苏省人大代表,离休后在家做过养殖,办过科普展。2006年下半年,黄鹤清通过《现代营销》了解、认识了宏福康,几年发展,宏福康
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《醒世姻缘传》黄肃秋注几处释义商榷
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作者:王明春 来源:唐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言词语 方言词语 醒世姻缘传 醒世姻缘传 割蹬 割蹬 大大法法 大大法法
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描述:黄注中个别误释的词语,可以得其确解。
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天一阁藏《明史稿》之《罗汝芳传》初探
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作者:陈时龙 来源:北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史稿》 《明史稿》 罗汝芳 罗汝芳 万斯同 万斯同 天一阁 天一阁
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描述:当出万斯同之手.然而,从同卷传主姓氏看,该传却还保留着明史编纂初期拈题分纂的特点.由这种内容上的成熟与体例上的幼稚,笔者推测天一阁藏<明史稿·罗汝芳传>当是万斯同在审核分纂官所纂初稿时因不满意
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从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
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作者:乐文华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
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描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学思想是以变革为中心的,重在创新。
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阳明传心,青原梵钟逐贤音
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 王守仁 理学思想 净居寺 江西 儒家经学 陆九渊 会讲 邹元标 会馆
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描述:仁(儒家学者称之为阳明先生),则在年轻时曾向娄谅学习,应属吴与弼的再传弟子。但王阳明在学术上走的路子开始也与宋代理学家们相同,先由道家和佛家的一般学理入手,而且努力参禅静坐,并颇有成效,使他退而反求儒家经学能够别有深入之处。尤其他在仕途上与宦官刘谨结怨被贬贵州龙
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《高岗传》揭秘:高刘矛盾应是毛刘矛盾
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作者:暂无 来源:新传奇 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:《高岗传》揭秘:高刘矛盾应是毛刘矛盾
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从《印人传》论周亮工的印学观
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作者:朱天曙 来源:中国文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 周亮工 《印人传》 《印人传》 印学观 印学观
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描述:"、"分"、"古意"、"时风"以及明代诗风变迁等观念,在《印人传》中得到体现。
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《醒世姻缘传》的传播与周在浚的刻书活动
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作者:许振东 来源:沧州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》 周在浚 颜光敏 尺牍 刻书
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描述:东的风物人情,具有创作《醒世姻缘传》的可能性.
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十年磨一剑:从《霍小玉传》到《紫钗记》
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作者:李建东 来源:美与时代(下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 霍小玉 霍小玉 牡丹亭 牡丹亭 莎士比亚 莎士比亚 传奇剧本 传奇剧本 小说 小说 戏剧家 戏剧家 临川四梦 临川四梦 改创 改创 太尉 太尉
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描述:汤显祖将蒋防小说《霍小玉传》改编成传奇剧本《紫箫记》之后,又经历十年的磨砺,将其改创为《紫钗记》。他在剧中精心塑造了"卢太尉"这样一个反面角色,强化了社会批判力量;同时将人物形象安排得更为合理,突