检索结果相关分组
王安石吃饭实在不讲究亲戚来了“两菜一汤”
作者:许禾钢  来源:养生保健指南(上) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吃饭  个人卫生  办公室 
描述:务是“知制诰”,就是皇帝办公室秘书处负责草拟诏书的官员,管机要的重臣,自然也在被邀之列。
王安石故里上池村灵魂古建筑:世宦祠
作者:王新年  来源:经济生活文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “世宦祠    王安石  古建筑 
描述:“世宦祠 ”坐落于江西省东乡县王安石故里上池村。始建于明末年间,为纪念北宋名相王安石家族一门八进士而建。是国内仅有的、专门祭祀家族名望和期望世代为官的专享祠堂。世宦祠为我国江南典型古代建筑代表作
大智大勇缘何未成大业:谈王安石的政术与心术
作者:王政 秦真 秦浩  来源:时代报告(学术版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政术  心术 
描述:智大勇的北宋改革家王安石缘何未能成就大业?
王安石的用人之道-试论王安石在变法中选拔培养人才
作者:贾献文 陈光莲  来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  士大夫  宋王朝  庆历新政  官僚政治  农田水利  专制主义  变法派  内外矛盾  统治集团 
描述:年间付诸实施。范仲淹的改革正值庆历三年(公元1043年),所以这次改革就称为“庆历新政”。范仲淹为了扭转“夷狄骄盛,‘寇盗’横炽”的严重局面,以稳定宋专制主义的统治,首先进行官僚政治的整顿工作。这个
略论喜剧艺术的荒诞形态
作者:佴荣本  来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧艺术  喜剧形态  创作主体  荒谬  作品  西方现代派  牡丹亭  黑色幽默  杜丽娘  荒诞戏剧 
描述:诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺
略论洪昇《长生殿》的创作方法
作者:曹树钧  来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  创作方法  上海昆剧团  昆曲艺术  洪昇  非物质遗产  《牡丹亭》  《桃花扇》  艺术形式  江苏省 
描述:略论洪昇《长生殿》的创作方法
略论《牡丹亭》中的集唐诗
作者:黄斌  来源:哈尔滨学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  集唐诗  集唐诗  文体特征  文体特征  文学功能  文学功能 
描述:在以戏曲为本事的《牡丹亭》中,出现了大量集唐诗,文章将着力于概括其文体特征及在剧中的文学功能。融入戏曲母题的《牡丹亭》中的集唐诗,除秉承了传统集句(唐)诗的总体特点外,在文学特征及文学功能上也有新的价值,很值得我们重视。
孙诒让《周礼正义》略论
作者:徐进  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 孙诒让  周礼正义  周礼  注疏 
描述:》进行多角度深入的研究,不但会推进《周礼正义》研究的发展,而且也是礼学发展的需要。 本文分六章,对《周礼正义》进行了全面深入地探讨。 第一章探讨的是《周礼》的问题。主要了解《周礼》学的注疏与传承。 第二章探讨孙诒让著《周礼正义》的原因以及取得的巨大礼学成就。 第三章探讨孙诒让《周礼正义》的主要内容。重点论述他揭示出“《大宰》八法”是《周礼》全书的主线,以及孙诒让对古代名物制度的疏通和对研究《周礼》的百家学说的评判。 第四章至第六章探讨孙诒让《周礼正义》的注疏方法、注疏特点和注疏原则,主要体现在著述过程中受乾嘉学派的影响,严谨治学。在浩如烟海的史料中旁征博引,取舍得当。 结语主要通过郑注、贾疏、孙疏的对比,阐述孙诒让《周礼正义》的学术价值及其学术影响。
略论李觏的教育思想
作者:张祥云  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  教育  教育  思想  思想  宋代  宋代 
描述:李觏长期从事教学实践活动 ,积累了丰富的教学经验 ,在吸收借鉴前人成果的基础上 ,形成了自己的教育思想。就其“立人以善 ,成善以教”,“提倡兴立学校 ,重视选择教师”及“教学方法思想”三个
略论苏颂的政治生涯
作者:金秋鹏  来源:自然科学史研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  知识分子  政治生涯  始终保持  学者型  学识渊博  宋仁宗  执行者  官员  仕途 
描述:了苏颂在王安石变法过程中的活动,列举事实说明,苏颂并没有反对变法,而是变法的拥护者和执行者。