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根据【检索词:颖异不群,遐清高厉(汤显祖戏剧理论评略)】搜索到相关结果
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条
汤显祖
:明代官场里的“硬骨头”
作者:
贵生
来源:
青春期健康(人口文化)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
骨头
明代
“人性”
囚犯
描述:
汤显祖
是中国古代难得的“人性”官员,他在遂昌最为著名的两个举措,一为“除夕遣囚”.一为“纵囚观灯”。他打开狱门.在除夕之夜让囚犯回家过年.与家人团聚,收假时,囚犯无一人借机逃走.全都自动回来;元宵
由《牡丹亭》观“情”在明末清初传奇中的演变
作者:
樊诗雪
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
汤显祖
情之流变
描述:
潮之中
由《盗梦空间》说起:比较中西“叙梦文学”的叙事差异
作者:
吕学琴
来源:
中华文化论坛
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
诺兰
叙梦
差异性
描述:
义,使得文化呈现多元化发展的趋势。
“沉鱼落雁”的大转弯
作者:
张港
来源:
老同志之友(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
沉鱼落雁
《西厢记》
汤显祖
意思
描述:
现在,成语"沉鱼落雁"常和"羞花闭月"连用,是形容女人美丽的。意思是说,女子美丽得让鱼儿都沉入水下,让大雁都落下来,让美丽的花朵儿都羞得不好意思开放了,让月儿都躲藏了起来。明朝
汤显祖
《西厢记》惊梦
叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:
李赛
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
明代戏剧家
汤显祖
在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
至情--杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)(上旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家
汤显祖
著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是
汤显祖
至情观的典型人物,
汤显祖
着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗
理
,批判理学
至情:杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家
汤显祖
著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是
汤显祖
至情观的典型人物,
汤显祖
着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗
理
,批判理学
释“无梦到徽州”
作者:
袁啸波
来源:
中华文史论丛
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徽州
汤显祖
戏曲家
诗
描述:
“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家
汤显祖
《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全诗如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
青春版《牡丹亭》
不
封山
作者:
刘巍巍
来源:
解放日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
据新华社南京11月27日电(记者刘巍巍)台湾著名作家白先勇创作的青春版《牡丹亭》在全世界巡演已200余场。白先勇26日在苏州“王小慧艺术馆”讲演时说:十年辛苦不寻常,《牡丹亭》会一直演下去。 青春版《牡丹亭》从首演至今已届十年。对于外界流传的青春版《牡丹亭》封山传闻,白先勇断然否认。“12月5日
宋朝母亲
不
溺爱孩子
作者:
暂无
来源:
株洲日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
宋朝是我国古代盛产“严母”的时代,严父的故事
不
突出,严母的事例却是不胜枚举,数不胜数。与前后各代相比,宋朝的严母为何层出不穷? 观念的转变。宋代的母亲已认识到溺爱孩子的后果,司马光的母亲就曾说
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