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从李氏父子到晏氏父子:词体的文人化演进初探
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作者:杨雪 来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏殊 词 诗化 词体
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描述:本文选取了李煜父子和晏殊父子,从这两对父子作家词的创作中探讨他们对于词体的拓展,从而得出词体文人化演进的线索及晚唐到北宋词风的嬗变.
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吊古伤怀发慨歌--读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:钟尚钧 来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:吊古伤怀发慨歌--读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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深心一片叹今古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古
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作者:蓝天照 林冲添 来源:大学文科园地 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:深心一片叹今古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古
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千古兴亡多少事,漫嗟荣辱:以王安石《金陵怀古》看怀古诗特点
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作者:饶沁茹 来源:东西南北·教育观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的.这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉.
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闲话觉忘忧:北宋前期词中“闲”的艺术探析
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作者:赖晓君 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 闲 北宋前期 词 白居易 晏殊 柳永
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描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期词中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
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眼前景物 笔底兴亡——论几首著名的怀古词
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作者:王汝涛 来源:临沂师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 怀古词 景物 历史名城 怀古诗 王安石 刘禹锡 周邦彦 历史悠久 兴亡之感 李商隐
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描述:李商隐的《马嵬》、刘禹锡的《西塞山怀古》等等。古代词人,当然也会遇到相同情况,只是由于传统词作,题材范围较狭窄,用词寄托怀古感慨的作品乃较诗为少,但由于词人怀古之作多选用长调,篇幅较大,便于状曲折
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晏几道、纳兰性德词之比较
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作者:李睿 来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词 比较研究 文学研究 个性 艺术表现手法 艺术风格 词史地位
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描述:晏几道、纳兰性德词之比较
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应是“人生如梦”
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作者:张尤幸 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
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描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
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应是"人生如梦"
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作者:张尤幸 来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
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描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼
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身处逆境 雄心未已——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词
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作者:周子瑜 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 托古讽今 赤壁怀古 周瑜 新潮流 思想内容 思想感情 豪放词风 英雄人物
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描述:有人判定它所反映的“不过是他(指作者苏轼)在封建统治阶级内部的斗争中的一种失败的心理罢了”,他“是托古讽今,含沙射影,抒发了他那顽固守旧派反革新潮流的强烈的思想感情。”