检索结果相关分组
- 略论禅宗修学体系的建设：以曹洞宗禅修理论为例
- 作者：暂无 来源： 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 禅宗 曹洞宗 修学体系 偏正五位 无心合道 绝三渗漏
- 描述：佛教各个宗派都有修学体系。本文就禅宗一花五叶中的曹洞宗 禅修理论加以梳理，从"五位说、无心合道、绝三渗漏"三个方面，阐述了 曹洞宗修持方法细密严谨、简便易行；修行次第层次分明、循序渐进；修 学宗本契
- 五台山曹洞宗：从五台山“曹洞宗派之图”石塔谈起
- 作者：崔正森 焦瑾琦 张云飞 来源：五台山研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五台山 曹洞宗 禅师 临济宗 禅宗 石塔 风景名胜区 僧人 耶律楚材 新闻中心
- 描述：2009年12月7日,我和五台山风景名胜区政府新闻中心的焦瑾琦、张云飞等3人冒着-10℃的严寒,踏着冰天雪地,到了五台山车沟村西的公路北面,看到了一座八角二层幢式石
- 《周礼·春官宗伯》注郑玄诗乐观探悉
- 作者：杨允 来源：鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼·春官宗伯》 郑玄注 诗乐类别 歌诗语言 用乐 等级尊卑
- 描述：<春官宗伯>是<周礼>中的一篇.郑玄为其作注,在训释名物、注解经文的同时,还寓思想于注疏,详细阐发了自己的诗乐主张,对诗乐与性情的关系、诗乐类别的划分、歌诗语言的艺术、诗乐的功能、诗乐的制作及传习
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 汤显祖的“七免”:――读汤显祖的《诀世语七首》
- 作者：杨友祥 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 《汤显祖诗文集》卷十六中有一篇题为《诀世语七首》的诗。诗中，汤显祖吹响了破除丧葬陋俗的号角。简要地说，汤翁的丧葬观是摈弃繁文缛礼，节俭办丧事，具体说来就是要后辈做到“七免”。 一是免代哭。汤显祖在这首诗的小序中认为，儿女孝敬，当然会对长者逝去而痛哭流泪，这是性情中应有之事，他反对的是请人代哭的
- 动机与选择 《紫钗记》排演读解
- 作者：郭宇 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 排演 上海昆剧团 读解 “临川四梦” 汤显祖 “梦” 艺术家
- 描述：排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
- 同是“独坐” 心境有别：三首咏孤独诗读札
- 作者：谢圣婷 来源：语文月刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孤独者 心境 表现手法 虞集 王维诗 秋瑾 真理 情感世界 人生体验 现实性
- 描述：作为现代生活中几种意义的体验之一,孤独是有其现实性和深刻意味的。在孤独中,人们反躬自省,直面自己的内心情感世界。以前长期不甚明了的真理现在却变得一目了然了;以往对事物的谬见如今也清楚地现出原形。