检索结果相关分组
王安石
作者:朱旭  来源:围棋天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:在“天地间”棋友的集会上,主持人命我读一首王安石的,读完了,他又叫我讲一讲。我想,无定,怎么好讲呢?也许是在场的朋友们对我念出的那四七二十八个字没听清楚,叫我再把字面说一下,我就没加思索地讲了
佩令
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词  佩令  宫怨词  渲染手法  感情表达 
描述:佩令
汉字
作者:王宝妹  来源:小学语文教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字  《字说》  王安石  文字 
描述:汉字
王安石错字义
作者:戴岳  来源:天天爱学习(六年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  字义    游玩  农妇 
描述:有一天,王安石到钟山游玩,途中来到一户农民家里。谈话间,王安石问农妇的丈夫到哪里去了,农妇回答说:“扑枣去了。”王安石~听,顿时有所触动,领悟到了一个问题,立即结束了游玩,赶回城里。
“荊公体”别
作者:劉成國  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    杜甫  创作  胡茄十八拍  文化研究  四六文  唐人  宋人  绝句 
描述:一般认为,"荆公体"是针对王安石后期的诗歌风格而言。它的诗歌载体主要是以绝句为主,艺术风格上则寓悲壮于闲淡,雅丽精绝,脱去流俗,锻炼精巧等等。近些年东,也有学者从王安石的诗艺发展、政治生涯、晚年心态、思想转变等等方面追溯"荆公体"形成的原因。一些流行的文学史著作也接受了他们的
晚周礼的文质论
作者:梅珍生  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 晚周    儒家  道家  文质  的形式  的本质  人的本质 
描述:是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是崩乐
两周射研究
作者:袁俊杰  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 西周  春秋  战国  东周礼书   
描述:大射、宾射、燕射、乡射、学射、军中射、巫术性射和由射衍生而来的投壶等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主
经会元》研究
作者:韩蕊  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 叶时  经会元》  《周礼》 
描述:特定的社会环境和学术研究氛围的影响,《经会元》在继承传统经典《周礼》思想的基础上,又对《周礼》做出新的诠释。对于阐释对象《周礼》,《经会元》认为它作于西周初年,应是周公致太平之迹,《冬官》并非亡佚
乡饮酒探微
作者:姚伟钧  来源:中国史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   《说文解字》  《周礼·地官》  宗法制度  《左传》  老年人  蜡祭  嫡长子继承  饮食礼俗  段玉裁 
描述:乡饮酒是周代盛行一时的饮食礼仪。由于古代文献对这种礼仪的产生、内容、特点及其影响的记载十分简略,后人对此也缺乏深入的研究,所以,从古至今许多经学家对此均含混其词,不甚理解。本文试图通过对乡饮酒
孔子学探析
作者:汤勤  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  世俗化  平民化  统一 
描述:和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。