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李觏的“礼”
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作者:付胜国 罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 “礼” 礼论 王安石 庶人 平土 封建统治 土地兼并 法制 总体范畴
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描述:礼”的
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欧、王散文风格之浅议
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作者:洪本健 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 墓志铭 欧阳修 高若讷 校理 王二 学士 侬智高 字元 军事
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描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、王二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品,可以通过比较,来看看两位散文大师的风格究竟有怎样的不同。
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从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
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作者:程杰 来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
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描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
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过扬州
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作者:黎焕颐 来源:上海文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州八怪 史可法 明朝 历史 王安石 二十四桥 衣冠 李商隐 文章 瘦西湖
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“应留醒心处,准拟醉时来”-曾巩《醒心亭记》赏析
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作者:杨满忠 来源:固原师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 醉翁亭记 曾巩 唐宋散文 滁州 王安石 四大家 韩愈 游记散文 秦观
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描述:,约六艺而成章。挽天河而一泻兮,物应手而华昌。正经纬乎终古兮,酿维斗而昭然。”其为人也,惇大直方,严谨
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关于古典诗词的重音
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作者:解保勤 来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词 重音 古代散文 特殊句式 重读 形容词活用 王安石 白居易 谓语 动词
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描述: 古典诗词的重音,与古代散文的重音相比较,既有相同的地方,也有不同的地方。换句话说,就是古典诗词一般句式的重音,与古代散文的重音基本相同,古典诗词特殊句式的重音与古代散文的重音却有不同。因此,我们在分析和研究古典诗词的重音问题时,就要从上述两个方面入
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唐宋诗风转变的综合思考
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作者:林继中 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 魏晋南北朝 北宋 士大夫 唐宋 综合考察 唐人 官僚体制 绝对君权 王安石
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描述:他们充满理想乃至幻想,一心要"致君尧舜上".此期文人性格是开放的,漫游、干谒、出塞、任侠,是生活的
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对中国古代报纸产生于先秦或两汉之说的质疑
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作者:江向东 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 邸报 官方文书 史学界 王安石 学术界 诸侯 御史 汉武帝 进奏院
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描述:书.本文仅就报学界提出的我国古代报纸产生于先秦或两汉之说,提出质疑.
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宋元的时文:八股文的雏形
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作者:朱瑞熙 来源:历史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 王安石 经义 散文体 贡举制 破题 近体诗 历史研究 新文体 明清时期
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描述:种特定的时文文体。时文的文体,宋初使用弹骈文,仁宗嘉祐前流行险怪奇僻之体,从嘉祐开始推广古散文体。南宋前、中期,学者讲求文章的章法、句法等,评点之学兴起,散文写作技巧日趋严密,终于形成了一种近似明清时期八股文的新文体——十段文。一、北宋的时文八股文是糅合散文的章法,骈文的排偶和近体诗的格律而构成的"三合一"新文
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宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策
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作者:邓广铭 来源:历史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化 文化政策 北宋王朝 文化发展 科举制度 中国封建社会 历史时期 明清之际 文化专制主义 王安石
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描述:一宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。历史不能割断,论述宋代文化自然也须如此。单以隋唐为上限,宋代文化发展的基因之从这两代传承而来者就难以枚举。姑举几件重要性较大的来说