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临济、二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济       
描述:”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满
石头希迁与禅学术研讨会举行
作者:佩兰  来源:佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会  《参同契》  石头  《肇论》  中国佛教文化  佛教协会    洪州禅  华严宗  中华传统文化 
描述:石头希迁与禅学术研讨会举行
中国近现代的宗法脉传承
作者:纪华传  来源:佛学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 近现代佛教  近现代佛教  传承  传承  鼓山涌泉寺  鼓山涌泉寺  焦山定慧寺  焦山定慧寺 
描述:和镇江焦山定慧寺为重点,对的寿昌、云门两系在近现代的发展和传承情况作了研究。
日本宗派下寺院调查
作者:阚正宗  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:日本宗派下寺院调查
山良价与山本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
开宗创的江西佛教丛林
作者:孙家驹  来源:南方文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西佛教  临济    禅宗  净土宗  黄龙  云居山  朝鲜半岛  马祖道一  杨歧 
描述:开宗创的江西佛教丛林
会聚的宝通禅寺
作者:周敏  来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济    禅宗  东山  大洪山  汉传佛教  方丈  武汉  武昌  密宗 
描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
生在临济有——有关八大山人与禅门关系的几个问题
作者:萧鸿鸣  来源:美术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  三十世  禅门思想  与临济的交往 
描述:八大山人是第三十世弟子。其嗣席为寿昌法系博山元来之门庭。本文以客观科学的态度 ,列举所及文献史料 ,阐述八大山人的灯统、世系 ;逃禅、还俗的原因 ;禅门思想以及晚年与释门临济的往来等问题
台湾日据时代宗派下寺院後现况
作者:阚正宗  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:台湾日据时代宗派下寺院後现况
石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及禅学术研讨会上的
作者:吴立民  来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会  石头  日本  阿赖耶识  《参同契》  禅法  平常心是道  中国佛教  辛亥革命  福建漳州 
描述:石头希迁禅法及石头肉身在石头希迁及禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及禅学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头禅法,以及石头肉身的问题。(一)我们研究佛学,学佛