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张方平与苏轼的契心之交
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作者:杨胜宽 来源:中国文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平 苏轼 王安石 苏洵 苏辙 文集 《乐全集》 苏氏 张氏 神宗
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描述:修写了一封推荐信。自此以后,苏氏父子与张方平开始了漫长而亲密的交往。
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章惇论
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作者:喻朝刚 来源:史学集刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋史》 王安石 司马光 神宗 “乌台诗案” 三司条例司 太皇太后 编撰者 雇役法 垂帘听政
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描述:者和追随者竟然占了三分之一。《宋史》的编撰者究竟企图说明什么问题呢?疑问之三:察确、邢恕、吕惠卿、章惇、曾布、安惇果真都是奸臣吗? 本文拟就其中的一个关键人物章惇的评价问题,发表一些看法。不当之处,还望方家匡正.
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晏几道生卒年小考
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作者:钟陵 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 商榷意见 徽宗 张氏 宋会要辑稿 生卒年 墓志 神宗 宣和 蔡京 政和
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描述:》据郑侠的生卒年推定小晏生于仁宗庆历元年(1041),或推前几年,卒于徽宗宣和元年(1119)。二谱相较,《宛谱》所系小晏生卒年较《夏谱》推迟十年左右。国内几部流行的中国文学史都采用了《夏谱》的说法,可见颇有影响。虽然有人对《夏谱》的推论提出过商榷意见,但似乎未能引起注意。笔者在参阅有关材料后,也有一些不成熟的看法,写出来提供商讨。
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简论司马光的经济思想
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作者:虞祖尧 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 翰林学士 太皇太后 资治通鉴 北宋王朝 经济思想 夏县 神宗 治国之道
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描述:敢于直谏,在朝臣中声誉卓著,
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安石决策与东坡赤壁词
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作者:林子 来源:决策咨询 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡赤壁 王安石 苏东坡词 黄州赤壁 苏轼 神宗 菊花诗 《念奴娇·赤壁怀古》 绝唱 笔迹
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描述:政治见解与“菊花诗”争鸣,竟成就了苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》这首千古绝唱。
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讽贪官诗
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作者:李秉鑑 来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 参知政事 宋理宗 北宋 贪官 神宗 谥号 清廉 知耻 下传
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描述:北宋人赵抃曾在神宗朝与王安石同任参知政事。赵抃为人刚直不阿,清廉自守.他出任成都大守时只骑一匹马,携带一琴一鹤上任,卸任时也如是而去、朝廷上下传为美谈。死后谥号清献,葬于衢州城东北。赵抃去世后70
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开拓熙河的王韶
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作者:常青 来源:发展 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王韶 神宗 河湟 渭源 秦州 熙宁 招抚对象 王安石 吐蕃 浮桥
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描述:统一”,自伏羌寨(今甘谷县)以西至兰州,都有分布,他们正是王韶听说的招抚对象。王韶的建议是合乎当时的客观情势的,所以,《平戎策》一上,马上就得到神宗的重视。当即神宗就向王韶召问治边方
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最是东坡惊人心
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作者:张宗子 来源:书屋 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《东坡志林》 苏轼 唐明皇 宫女 记梦 环佩 神宗 王安石 黄庭坚 苏诗
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描述:上的红靴作铭,“既毕,进御, 上极叹其敏”,破格让漂亮的宫女陪送他出宫。走在路上,无意瞥到宫女的裙带问有诗一首,细看正是他的《太真妃裙带》词。
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古人诗论“酒色财气”
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作者:仲谋 来源:工会博览 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗论 苏东坡 古人 相国寺 王安石 七言诗 和尚 堵墙 神宗 人人都
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描述:苏东坡在京都时,与相国寺佛印和尚常有来往。一天,二人在寺内对饮,酒意方酣,苏东坡偶然抬头,见墙上有佛印所题七言诗一首: 酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。
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历史改革家的启示
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作者:魏艾民 来源:中华魂 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 张居正 改革 封建社会 明朝 神宗 腐败 北宋王朝 朝政 法律
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描述:北宋的王安石和明朝的张居正,是中国漫长封建社会中两个著名的改革家。他们改革的目的都是为补救当时千疮百孔的朝政;改革分别得到两位都称之为神宗的年轻皇帝的