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《伤仲永》《孙权劝学书》《送东阳马生》中的劝学情节
作者:李均  来源:科学咨询(教育科研) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 劝学  孙权  情节  教育方式  王安石  学习过程  厌学  纷繁复杂  学者  学习条件 
描述:面对纷繁复杂而又漫长的学习过程,有人好学,有人厌学。好学者,乐此不疲,津津有味;厌学者,谈虎色变,索然无味。如何使厌学者变为好学者?劝就成了古人今人百用不厌或许是无奈的教育方式。为此,我们不妨把这种意识称为世人的劝学情节。
跨过褒禅山 阅尽世间景:《游褒禅山》蕴涵的哲思之光
作者:梁静  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  王安石  中国古代文人  精神家园  人生价值  人生模式  寄情山水  宇宙人生  中国文人  人生感悟 
描述:中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞曲
政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术  政术  心术  心术  学术  学术  王安石  王安石  梁启超  梁启超  严复  严复 
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
中国历史上的重大改革与变法
作者:罗石文 胡小兰  来源:中学生导报高考历史 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革  商鞅变法  中国历史  王安石变法  中国古代  战国时期  庆历新政  秦国 
描述:1 中国古代的重大改革与变法。①管仲改革。②战国时期的变法,其中秦国商鞅变法最为著名。③庆历新政、王安石变法。④张居正改革。
北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
作者:栗世娜  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 柳宗元  北宋古文家  古文接受  接受美学  欧阳修  王安石  苏轼 
描述:,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛诗正义  诗义  解释  诗经研究  儒教  唐太宗  孔子  孔颖达  北宋 
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
论《邯郸
作者:魏攀  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸  《邯郸  思想内涵  思想内涵  审美追求  审美追求  当下意义  当下意义 
描述:计、人物构造、语言风格方面的比较分析,汤显祖的《邯郸》不仅发展了《枕中》的原有蕴涵,而且完成了自身意义的表达。第二节是对黄粱梦这一典故从《枕中》到《黄粱梦》再到《邯郸》的嬗变梳理
偏执:“熙宁变法”的失败之源
作者:岳晓东  来源:现代领导 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法  失败  偏执  领导艺术  志同道合  王安石变法  北宋时期  毛泽东 
描述:,举事无成。北宋时期的王安石变法就是这样一个范例。
紫钗无愧
作者:暂无 来源:东莞时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 在我对黑暗和死亡怀有深切恐惧的童年时代,我丝毫不曾想到,有一天我敢直接拿着一支支生坑出土的簪钗,平静镇定地清理附在上面的泥垢、锈斑和一些说出来会令人不安的痕迹。 这支福建填丝三足钗也是出土的。纤细的扁丝在交织的花框中盘旋成精致的图案,是我喜欢的工艺,所以把她请回了家,虽然那时她周身蒙尘
《紫钗》打头阵
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:汤显祖《临川四梦》“集结”到杭 《紫钗》打头阵 □时报记者 张玫 ■大舞台 演出时间:6月3日 演出地点:杭州红星剧院 介绍:唐代才俊李益与佳丽霍小玉灯会邂逅、花园定情,开始了一钗相依