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长箫一支同心曲梦里清辉各自明——比较晏几道与纳兰性德“梦”
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作者:吕菲 来源:中国青年政治学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词 意境
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描述:晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。他们共同对“梦”这一关键意象进行创作,他们的意境构成和艺术风格方面的相异性反映出他们对人生与社会历史不同的思考。
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痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
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作者:刘石 刘朋 来源:中华活页文选(成人版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
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一曲哀词摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
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作者:肖波 来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 记梦 妻子 王安石 赤壁怀古 墓志铭 宋神宗 密州 柳永 悼亡词
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描述:一曲哀词摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
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试谈戏曲《牡丹亭》与王学左派思想
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作者:陈虹 来源:铜陵学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学左派 王学左派 汤氏思想 汤氏思想 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处的这一特定环境的介绍,以探讨汤氏思想形成及《牡丹亭》创作的意义和影响。
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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特方式。
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论宋代陈景元对庄子思想的继承与发展
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作者:张爱民 来源:临沂师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》 阐释 接受
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描述:《庄子》直指心源的哲理和浓厚的宗教意趣,为道教学者的修仙理论提供了思想武器。《庄子》书中的神人、至人思想被道教进一步发挥,其对心性论的探讨影响了道教的发展,促使了内丹教的进一步发展。道教学者陈景元
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清诗句句尽堪传:浅论孟浩然思想与诗风之关系
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作者:林晓霞 来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然诗歌 诗歌创作 评价 佛教 历代评论 社科教育 襄阳 杜甫 胡应麟 隐逸思想
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描述:首先,我们先来看一看历代评论家对孟浩然诗歌的评价:导漾英挺,实生楚英,浩然清发,亦其自名。王士源《孟浩然集序》。复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。杜甫《解闷》襄阳时得大篇,清空雅淡,逸趣翩翩。胡应麟《诗薮·内应篇》
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钱谦益诗学研究
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作者:杨连民 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 钱谦益 诗学 文学研究 竟陵派 汤显祖 公安派
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描述:钱谦益的诗学理论具有系统性,它的确立经过了一个复杂而曲折的过程,受到多方面因素影响。其中前后“七子”诗派对早年钱谦益的诗学祈向影响甚巨,使他一度沉迷于其中,造成两方面的影响:一方面钱谦益把早期的诗歌在结集时付之一炬,而保留诗歌、文章之精品,沾丐后人;一方面... >> 详细
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《闺塾》内外真性情
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作者:范瑾 来源:语文建设 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》 真性情 《牡丹亭》 中国戏曲史 汤显祖 戏剧家 代表作
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描述:《闺塾》内外真性情
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《牡丹亭》叙事艺术的美学特征
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作者:崔晓燕 来源:戏剧丛刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 叙事艺术 美学特征 戏曲评论 汤显祖 明代 艺术构思
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描述:传户诵,几令《西厢》减价”的盛况。诚然,[第一段]