检索结果相关分组
- 晏殊为何不喜欢欧阳修
- 作者：晏建怀 来源：社区 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 晏殊 领导干部 宋真宗 秘书省 进士 殿试
- 描述：晏殊的身上闪耀着太多足以令欧阳修眼花缭乱的光环和艳羡不已的精彩。晏殊早慧，7岁能文，14岁时，与全国千余考生一起参加了殿试．“神气不慑，援笔立成”，受到宋真宗的嘉赏，赐同进士出身，授秘书省正字，成了
- 晏殊欧阳修词之比较
- 作者：房日晰 来源：安康学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词 婉约 寿词 豪放
- 描述：晏殊、欧阳修词，其内容大都是表现士大夫的闲情雅趣，词风深美婉约，风格雅洁隽秀。晏殊的祝寿词，在词史上或有一定的影响；欧阳修写人物形象的词，值得肯定。而其豪放词，对苏、辛豪放派的形成，则有很大的影响。
- 古代的“序”文浅说
- 作者：魏颖 蔡静 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “序” 古代 诗文 王应麟 文字 序文 著作
- 描述：阅读古文时,我们常看到以"序"名篇的文章。你对古代的"序"文了解吗?古代的"序"文大致分为三类:一、诗文序
- 古代消防趣谈
- 作者：暂无 来源：中国消防 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 趣谈 消防 古代 防火意识 《周礼》 宣传工作 春秋战国
- 描述：笃、寒冬腊月，小心火烛，水缸满满，灶仓清清!”的呼喊声。这时，人们就会去看一看灶门口有没有火种，并将柴草拿净，古时没有钟表计时人们把一昼夜分成几个时辰，每个时辰两个小时，又把一夜分为五更，并有专人按时辰报更喊火烛，并敲打竹制响器发出信号。[第一段]
- 我国古代的沐浴
- 作者：暂无 来源：百科知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沐浴 古代 《周礼》 史书记载 甲骨文 浴室 洗脸
- 描述：我国沐浴的历史悠久，殷商时期的甲骨文中就有沐浴的记载：“沐”指洗脸，“浴”指擦洗全身。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。据史书记载，公元334年，东晋石虎在邺城盖了“龙温池”，这是我国较早的大型私人浴室。西安临潼的温泉浴室“华清池”，建于唐代。
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。