检索结果相关分组
荆公评韩新论
作者:谷曙光  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈  评价 
描述:荆公评韩应首先考察荆公对韩愈的总体评价,而重点则是对荆公评韩言论里聚讼纷纭的《韩子》诗作新诠评。荆公评韩的更大意义在于深入挖掘褒贬背后的原因和影响,从而揭示出荆公评介韩愈在整个宋代韩学研究史上有关捩作用。
《明妃曲》“泪湿春风鬓脚垂”试解
作者:许隽超  来源:北方论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃曲》  春风沾泪 
描述:前辈学者对“泪湿春风鬓脚垂”七字多有阐释。如果试以“春风”为切入点作解,“春风”其实并不能等同于“春风面”。“泪湿春风”是写昭君泪流之多,展现了诗人奇妙的艺术构思。“鬓脚垂”与“泪湿春风”之间的内在联系为解读这一名句提供了新的启示。
“新学”与“王学”探析:兼与徐规、杨天保两先生商榷
作者:熊凯  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学  王学 
描述:学”存在差异的“新学”;一是由新经义、新字学、新学风、新学学派等四个构成,有官学、新经学、学派三种含义与“王学”完全等同的“新学”。虽然这两种“新学”概念在历史演变过程中最终被合一,但在具体的思想研究当中还是应该加以注意的。
“去棹”是“停船”吗
作者:吕国强  来源:语文教学之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古  课本注释  王安石 
描述:王安石《桂枝香·金陵怀古》(高语第三册必修)中“征帆去棹残阳里”一句里的“去棹”,课本注释为“停船”。思之再三,觉得此注不妥。首先,“去”在古代汉语中没有“停”这一意义。查《古代汉语词
北宋医家陈景初事迹
作者:吴佐忻  来源:中医药文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景初  王安石  医方 
描述:北宋医家陈景初事迹
“华”“花”之辨
作者:邢雯芝  来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “花”  “华”  《游褒禅山记》  王安石 
描述:“华”“花”之辨
近十年来的荆公新学研究
作者:熊凯  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 近十年来  王安石  新学 
描述:王的关键人物的探讨方面,在学术界目前还是薄弱环节,都是有待深入探讨的课题。
王雱与佛教的关系
作者:熊凯  来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱  王安石  佛教  老子 
描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。
方仲永的落差谁之过?
作者:涂家富 黄因武  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》  后天教育  王安石  文章 
描述:方仲永的落差谁之过?
春联撷零
作者:徐燕平  来源:海内与海外 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联  中国  王安石  传统文化 
描述:春联撷零