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略谈《资治通鉴》对变法革新的史事述评
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作者:雷家宏 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 商鞅变法 两税法 革新 资治通鉴 历史上 魏孝文帝改革 历史地位 记载
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描述:过《通鉴》对变法革新的记载,来分析司马光对历史上变法革新的态度,或有益于司马光其人的全面评价。
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古代祈雨趣事
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作者:张晨阳 来源:读与写(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 祈雨 汤显祖 大旱 雨季 记载 张岱 人生 讽刺 久旱 神宗
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描述:据记载,古人总结人生最得意的四件快事是:"久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。"可见古人对庄稼久旱得雨是何等的重视。这是因为我国雨季一
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三宫·六院·七十二妃
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作者:毛建华 来源:法制博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 一夫多妻制 《礼记》 统治阶级 《周礼》 天子 记载 礼制 周代
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描述:记载可以证明《礼记》与《周礼》关于周代君主已有近百个妻妾的记载.是大致可信的。[第一段]
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中秋与月饼
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作者:李坚 来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 月饼 中秋节 团聚度 赏月 记载 春秋时代 周礼 朝日 南宋 嫦娥奔月
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描述:中秋之夜,皓月当空,银光万里。人们赏明月,吃月饼,家家团聚度佳节。中秋一词始见于春秋末年《周礼》。其中有天子春朝日,秋夕月的记载。
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晏几道生卒年之质疑
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作者:唐红卫 来源:文学遗产 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 生卒年 《文学遗产》 复印件 记载 宗谱 临川 考证
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描述:自从涂木水根据《东南晏氏重修宗谱·临川沙河世系》(简称《晏氏宗谱》)的记载提出晏几道生于公元1038年,卒于公元1110年(《关于晏几道的生卒年和排行》,见《文学遗产》1997年第1期)后,晏几道
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孙思邈与屠苏酒
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作者:徐正唯 来源:美食 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒 孙思邈 王安石 配制方法 药王 爆竹 字头 修定 药酒 记载
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描述:张揖《广雅》中有记载。隋末唐初的神医孙思邈曾经把自己居住的处所取名屠苏庵。宋人丁度等修定的《集韵》说:屠苏酒在春节(元日)这天饮用,可以祓除瘟气。以上这两处屠苏都带广字头,后来就写成
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“击壤”:上古流传下来的一种游戏
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作者:王雪樵 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 击壤 游戏 击鞠 比赛方式 棒针 大同小异 上古 周亮工 记载 皇甫谧
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描述:无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉!帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝何德于我哉?’其实,魏曹植《名都篇》已经提到击壤:连翩击鞠壤,巧捷惟万端。击鞠壤即鞠蹴和击壤。更早还见于东汉王
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假发史话
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作者:赵牧 来源:大家健康 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发 女性 行为规范 典章制度 宗教活动 服饰文化 记载 周礼 礼服 公元前
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描述:中国最早记载假发的书是记载公元前11世纪周代的典章制度、行为规范、规矩、仪节的《周礼》。《周礼·天官》中规定:王后祭祀时,礼服之一的元服(或称首服、头衣),必须戴一种称做幅编的假发。女性戴假发
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中秋佳节话团圆
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作者:叶红 来源:考试(高考 语文版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 节日 出现在 宋朝 明清 史籍 周礼 记载 元旦 固定
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描述:根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。宋朝时开始盛行,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
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中秋节起源
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作者:杨择 来源:江淮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 记载 唐朝 节日 魏晋 出现在 周礼 明清 宋朝 史籍
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描述:中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载