检索结果相关分组
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈——谈观念层次上的影视批评
作者:蒋丰  来源:电影评介 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念层次  创造性  舞蹈  中国影视  影视作品  张艺谋  镣铐  批评家们  自我观照  评论 
描述:当前中国影视批评普遍存在自说自话的“无效性”问题,很大程度上是因为批评家们沉醉于独语式的自我观照,没有建立对影像及文本综合分析基础上的科学价值判断
β-折片(层)结构应是球蛋白的二级结构层次——与赵鸿鹏同志
作者:张光兴  来源:生命的化学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 蛋白质二级结构  超二级结构  结构层次  球蛋白  四级结构  局部构象  单股  蛋白质分子  氢键系统  节段 
描述: 贵刊1983年第3卷第3期发表的赵鸿鹏同志的《β币-片(层)结构是球蛋白的二级结构吗?》一文(以下简称“赵文”)所提的问题是一个值得讨论的问题,也是我们在教学中经常碰到的问题之一,现就个人所知,发表一点粗浅意见,供同行们参考。
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
作者:蒋丰  来源:电影评介 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  影视批评  创造性  批评对象  批评深度 
描述:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
基于层次分析法的乡村旅游地社区参与状况评价:以北京市平谷区
作者:汪芳 郝小斐  来源:旅游学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 层次分析法  社区参与  乡村旅游 
描述:,发挥其定量分析与定性分析相结合的优点,对乡村旅游的社区参与情况进行比较客观的评价,从社区参与的角度为乡村旅游可持续发展提供参考。
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
作者:蒋丰  来源:复印报刊资料(电影 电视艺术研究) 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
从信息与智能交互的角度看周礼全先生的四层次意义理论:兼论语
作者:张晓君 邹崇理  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言表达式  层次意义理论  自然语言  周礼全  智能主体  真值条件  语句  模型论语义  交际语境  抽象意义 
描述:.6)因而,对语言表达式(指专名、通名、摹状词、语句等)的意义的研究显得尤为重要。语言表达式的意义是西方哲学、语言哲学、逻辑哲学、计算语言学、理论计算机科学、人工智能等共
从互文性视角论空间建构与主题层次:以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
作者:林淑云  来源:章法论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  丰乐亭记  醉翁亭记  醒心亭记  互文性 
描述:写作时间相近,三亭空间紧邻,亭名均由欧阳修所命之共通背景,为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时,三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐,强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於景物的描写及与民同欢的自适,强调人与自然、人我之间的互动。〈醒心亭记〉则在欧阳修撰述之外,另辟蹊径,着力於「醒心」之故实与底蕴,以明欧阳公高远之政治抱负及其之「难遇」与「贤德」。综观之,以知三文於空间建构之相互发明,彼此间存有着「搭台布景」之功。於主题中并有着层层生发之处:以人民生活之「丰」,引发山水游观之「乐」;以陶然於山水之「乐」,引领出「醉」於山水之娱情;然则醉而复「醒」,藉此归结出欧阳修「乐」之真谛,实在於经世济民的崇高理想。
贸易文化
作者:张述传  来源:武汉出版社 年份:2009 文献类型 :图书
描述:随着知识经济的到来,经济、文化、一体化发展成为潮流和趋势。文化与经济中的特殊地位和作用愈来愈显现。贸易文化论是在此次一体化潮流中,对贸易文化这一新概念进行系统论证与分析,从贸易与文化、贸易文化内涵
乡村文化
作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村文化  王安石  白蝴蝶  宋代诗人  杜鹃  人生  日落  仿拟  明代  陈存仁 
描述:原诗为:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女哭灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到酒泉。
礼俗文化
作者:高明强 刘祖乐  来源:宁波论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗文化  礼仪习俗  《周礼》  意思  古籍  教化  人民  历史  中国  概念 
描述:礼俗文化,即礼仪习俗方面的文化,其源于部落社会,迄今已有非常悠久的历史。在我国的古籍上,第一次提出这个概念的是著名的《周礼》。《周礼·天盲冢宰》上说:“大宰之职,……以八则治都鄙:……六曰礼俗,以驭