检索结果相关分组
- 十艺节来了!走了!
- 作者：暂无 来源：祝你幸福(午后版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 剧目 济南 艺术作品 艺术大师 演员 豫剧 江苏省 艺术家 昆曲
- 描述：。由江苏省苏州昆剧团带来的《牡丹亭》,唱腔与舞姿结合得巧
- 树葬海葬为广州节地13万平方米
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：近年来，广州市每年火化的新骨灰数大概4万多份，其中10%下葬到墓地，也有不到10%选择了生态葬法，采取骨灰还林和撒海等方式，回归自然。 据不完全统计，20多年来，骨灰还林和海葬为广州市节约土地大约13万平方米。 昨日，在骨灰还林的白云山“思园”，有1.2万人次涌入拜祭。笔者在现场看到，相比空气混
- 遂昌举行“汤显祖文化劝农节”
- 作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 3月29日至4月1日，由省文化厅、省农办、省农业厅、省旅游局、中国戏曲学会汤显祖研究分会、遂昌县委县政府联合举办的2009遂昌汤显祖文化劝农节暨仙县遂昌休闲游在遂昌开幕。 本次劝农节上
- 潑水节——祓禊
- 作者：淨波 来源：江苏中医药杂志 年份：1960 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泼水节 周总理 风俗 上古时代 政府 幸福 日期 到达 本月 周礼
- 描述：和平和幸福,泼水节的意思是用水把一年来的污秽和不祥冲洗掉,讓新的一年带来吉祥和幸福。这种风俗,大約是从我国传过去的。我国在上古时代,就有了这种风俗。“周礼”里就記載着:“女巫掌岁时祓除衅浴”的文献,古代
- 试论王安石的忠节观
- 作者：路育松 来源：江汉论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 王安石 忠节观
- 描述：在一定程度上决定了其政治实践的失败.从与王安石同时代的人开始,许多对王氏的非议和指责实质上都是针对其忠节问题的.
- “新”课与“心”课：从《闺塾》反思现代中学爱情教育
- 作者：张曲 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情教育 《闺塾》 “心” “新” 中学 《关雎》 陈最良 牡丹亭
- 描述：《牡丹亭·闺塾》中陈最良先生讲解《关雎》，逐字注解之外，只拿圣人之“无邪”来训诫。面对春香质疑，又拿“多嘴”来斥责。对于爱情，老先生谈虎色变。“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”的痛苦和“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的幸福，惟恐避之而不及。《关雎》给了杜丽娘爱的精神觉醒，
- 《红楼梦》中的情/欲论述：以「才子佳人模式」之反思为中心
- 作者：欧丽娟 来源：台大文史哲学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人小说 西厢记 牡丹亭 红娘
- 描述：原因；其次则是深入剖析贾母之「破陈腐旧套」，抉发其中所涉及的四个批判焦点，亦即：不合情理之逻辑安排（以「红娘」的角色塑造为主）、浪漫爱情包装下之情欲实质、边缘文人之创作心理（包括「妬富」与「遂欲」）、阅读反应之受众影响论等多重面向，确然代表了《红楼梦》对此一文类的全面总检讨；最後则确立贾母对才子佳人小说的批评与其阅读行为同时并存的合理性，实不影响其批判的高度效力，而确证曹雪芹有意识地颠覆和推翻了中国传统叙事文学的浪漫爱情观。