检索结果相关分组
- 宗经、复古与尊君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
- 作者：阎步克 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冕服 六冕 复古 尊君
- 描述：,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
- 宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
- 作者：阎步克 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北周 周礼 梁武帝 皇帝 诸侯 复古 宗经 制度创新 尊君 郑玄注
- 描述：宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
- 周礼兴衰影响下情爱婚恋的多重变奏：谈《诗经·国风》的婚恋诗
- 作者：张进科 来源：诗经研究丛刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚恋诗 爱情婚姻 周礼 诗经研究 女子 情爱 国风 诗歌 精神取向 礼乐文化
- 描述：《诗经》中的《国风》大部分是来自民间的吟唱,它们以其生动活泼的内容和形式,成为那个遥远的时代先民们心灵倾诉和苦乐表白的载体。在《国风》160首诗歌中,爱情婚姻诗占了绝大多数篇幅,不同地域的民间歌手在对爱情婚姻的低吟高唱中,体现出了彼此不同的精神取向和文化风貌:一是在周礼风范影响下的含蓄表
- 服饰的想象政治学：评《服周之冕——周礼六冕制度的兴衰变异》
- 作者：杨道圣 来源：艺术设计研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 服饰政治学 想象 服装观念 建构
- 描述：历代服饰制度所提供的可能只是想象中的服装,而并没有成为现实.但这些服饰制度反映了历代统治者利用服饰来进行政治管理的努力,同时也表现了政治制度的神圣性向实用性也即世俗性的转变.对于书写服装的研究
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- 在历史教学中怎样运用启发式谈话
- 作者：吴雁南 来源：新史学通讯 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 中央集权制 匈奴人 青苗法 历史教学 免役法 启发式 对外战争 政治 武帝
- 描述： 启发式谈话是教师向学生提出足以鼓舞学生思维的问题,使学生自觉地、深思熟虑地按照教师所指示的方法去探求问题的实质或结论,并作出回答。它是历史教学的重要方法之一。启发式谈话经常被利用来解释历史上复杂的现象和概念。它足以鼓舞和培养儿童独立思维和学习
- 《古今典籍聚散考》漫谈
- 作者：吴华 来源：图书馆学研究(长春) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 典籍 陈登原 图书 科学方法研究 封建社会 胡应麟 商务印书馆 政治 著作 藏书家
- 描述：会通》,对典籍聚散问题稍有涉猎,可以说在陈登原以前,没有人系统全面地探讨过典籍聚敞这个问题。《聚散考》则填补了这个空白,陈氏是在博览群书,纵观古今,广泛摘引的基础上撰成这部著作的。
- 应是“板荡识诚臣”
- 作者：谷村 来源：咬文嚼字 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板荡 《金粉世家》 电视剧 人民生活 国务 诗经 词典 出草 朋友 政治
- 描述： 电视剧《金粉世家》有一集里,“国务总理”金某和朋友谈话时说:“疾风知劲草,坦荡识忠臣。”(见字幕)“坦荡”应为“板荡”,“忠臣”应为诚臣”。