检索结果相关分组
- 《牡丹亭》相约“回家”：2012中国遂昌汤显祖文化节侧记
- 作者：朱旭明 来源：文化交流 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 遂昌县 文化节 莎士比亚 艺术展 场景 剧种 演出 浙江
- 描述：回家”艺术展演的一个场景。 遂昌是《牡丹亭》原创地。明朝万历二十一（1593）年，伟大的戏剧家、文学家汤显祖在遂昌任县令。万历二十六（1598）年弃官归里。他在遂昌五年任内兴教劝农、除恶缉盗、灭虎
- 六百年昆曲 新剧永远取代不了《牡丹亭》
- 作者：周冉 来源：文史参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 汤显祖 演出 杜丽娘 传统戏曲 新纪录 家班 粮仓 剧目
- 描述：的皇家粮仓上演六百多场，这个数字在近代昆曲演出史上是一个新纪录。同样是这出剧目，2004年，白先勇制作的昆曲青春版《牡丹亭》将全本搬上舞台，连演三天时长达9个小时，也曾一票难求。
- 论《邯郸梦》的行动性：从《牡丹亭》与《邯郸梦》的结构谈起
- 作者：刘艳卉 来源：戏曲研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 行动性 行动性 邯郸 邯郸 杜丽娘 杜丽娘 双线结构 双线结构 柳梦梅 柳梦梅 情节 情节 主要人物 主要人物 宦海沉浮 宦海沉浮 两条线索 两条线索
- 描述：在汤显祖的剧作中,《牡丹亭》和《邯郸梦》可以并称双玉,它们分别代表了他的"情之天下"和"法之天下"。在《牡丹亭》中,汤显祖对"情之天下"予以歌颂,而在《邯郸梦》中,则对"法之天下"予以否定。关于这两
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 汤显祖书信往还中的文艺思想
- 作者：徐韵雯 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 书信 文艺思想 戏曲 诗文
- 描述：的对于文艺的诸多见解，内容不仅包括戏曲创作，而且涵盖了他在诗文创作上的各种看法和观点。汤显祖作为晚明杰出的文学家，拥有多方面的成就，但其最重要的创作成就还是在戏曲方面，而他也最终凭借“四梦”在中国古代
- 明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析：从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
- 作者：张岚岚 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
- 描述：论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术
- 开山炮“崩伤”海天软件学院事发高新区马头山北侧采石场炸起山
- 作者：暂无 来源：济南时报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：明显。 □本报记者 高鲁健 见习记者 隗萌 从去年8月开始，高新区马头山北侧海天软件学院的学生们每天
- 戏曲作家应有的素养
- 作者：王安葵 来源：戏剧丛刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲文学 戏曲创作 剧作家 素养 作品 创作规律 关目 题材 汤显祖 西厢记
- 描述：样的素养呢?简单地说,应该有慧眼、诗情、巧思、匠心、妙笔。