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汤显祖卧薪与商小玲殉戏
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作者:汪文科 来源:当代戏剧 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 剧中人物 杜丽娘 浪漫主义 死而复生 传奇 焦循 明代 真实情感
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描述:而复生,这样一种异乎寻常的出生入死的爱情。“如丽娘者,乃可谓有情之人!”“一灵咬住”便不肯放。这“情”确是人们真正的感情。汤氏写这个戏之所以自己也感动得卧薪痛哭,真正是将自己的感情融于剧中人物
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绮梦:自然和高尚──论汤显祖戏剧中的性描写
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作者:徐保卫 来源:南京理工大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 性描写 自然本性
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描述:汤显祖戏剧中的性描写反映了他的人文主义立场和作为人类良心的作家的正义立场。他认为健康、合理的性事体现了人的自然本性,代表了个体生命意志的张扬。
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以情动人戏深沉——从艺术节的现代戏说开去
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作者:凌翼云 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 戏曲 现代题材 牡丹亭 以情动人 塑造人物 观众 亲情 爱情 汤显祖
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描述:2006年湖南艺术节中,现代题材戏曲剧目不胜枚举:京剧《紫英》,常德汉戏《合家欢》,花鼓戏《走近阳光》、《三个堂客们闹一房》、《手心手背》……观众看得津津有味、深受感动的戏,多是在塑造人物
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以梦释戏的理论意义与美学价值
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作者:郑传寅 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学价值 弗洛伊德 文艺创作 理论意义 汤显祖 古代戏曲 戏曲创作 戏曲批评 我国古代 梦境描写
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描述:李渔等踵事增华,使以梦释戏这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。
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刘贡父智戏王安石
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作者:李伟国 来源:文苑(经典选读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 梁山泊 资治通鉴 史学 江西 执政 汉代 草稿 新余
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描述:求开辟财源,有一个小人献上一计:“放掉梁山泊八百里湖水,作为农田耕种,这利益可大了。”王安石初听之下,颇为高兴,他一边沉思一边说:“这个想法不错。但放出来的水何地可容?”刘贡父这时刚好也在座,马上回答说:“在梁山泊的旁边另外开凿八百里的湖泊,就可以容纳这些水了。”王安石这才悟出,那个小人出的原来是一个馊主意。
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黄松张八之关公戏
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作者:潔生 来源:戏杂志 年份:1922 文献类型 :期刊文章
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描述:黄松张八之关公戏
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探访宜黄戏、抚州采茶戏风韵央视《长江戏话》本周六来我市拍摄
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:□晚报首席记者游中堂
晚报讯中央电视台戏曲频道大型戏曲文化专题片《长江戏话》摄制组本周六将来我市拍摄采访宜黄戏和抚州采茶戏,将通过精美的画面和感人的故事情节,对这两个古老戏种的古今演变、历史故事
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浅探海盐腔在江西的渊源——宜黄戏与孟戏的海盐遗音
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作者:聂蔚 来源:中国科教创新导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宜黄戏 江西宜黄戏 广昌孟戏 广昌孟戏 浙江海盐腔 浙江海盐腔 戏由声脏 戏由声脏
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描述:本文主要通过对江西宜黄戏与广昌孟戏音乐的探索,以及戏曲声腔与历史传承的关系,为古海盐腔在江西遗存问题的做出一些讨探.
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江西广昌孟戏祭祀本质论:以甘竹曾村孟戏为例
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作者:陈利利 来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 祭祀 祭祀 本质 本质 曾村 曾村
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描述:广昌孟戏于每年新春酬神祭祖演出一次,数百年未中断,并成为当地一种有特色的民俗活动.由于其独特的表演风格和古老祭祀性质,被列入我国首批国家级非物质文化遗产.笔者即以广昌甘竹曾村孟戏为例,在先前学者研究
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《牡丹亭》首先是戏! 学者靳飞:只在纸堆里读戏不行
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作者:暂无 来源:晶报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》首先是戏! 学者靳飞:只在纸堆里读戏不行