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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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“学”与“礼”
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作者:公输鲁 来源:群言 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 读书 周礼 崇尚自然 学而不厌 论语 齐桓公 禁区 老子 道家
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描述:孔子认为周礼是最好的礼,《论语·八佾》称,周
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“被铐的感觉真不好!”——歌手刘尊谈他和黄鹤翔在张掖失去1
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2000 文献类型 :报纸
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描述:8月9日,以演唱《傻妹妹》而走红歌坛的刘尊,和以唱《九妹》而著名的歌手黄鹤翔应邀到甘肃张掖体育馆参加当晚以他俩名义举行的演唱会。到场才发现上当,广告上说的是屠洪刚演唱会。当地观众发生骚乱,演唱会被迫
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又收重奖50万武汉还给李娜铸了尊铜像 球迷的第一反应是太过了
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作者:唐延松 来源:都市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:又收重奖50万武汉还给李娜铸了尊铜像 球迷的第一反应是太过了
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《孟子》升经与王安石变法:兼论尊孟疑孟的争论及实质
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作者:孙先英 来源:求索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁新政 尊孟 疑孟 变法
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描述:种形式
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龚自珍的尊法反儒精神--兼谈鸦片战争前夕龚自珍与管同等桐城
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作者:樊政 来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 鸦片战争前夕 桐城派 王安石 进步思想 清王朝 革新 法家人物 天人感应论 农民起义
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描述:龚自珍是清代进步的思想家、文学家。他在鸦片战争前夕,继承了前代法家的进步思想,特别是继承、发扬了王安石那种"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的"三不足"精神,同封建顽固势力,尤其是管同等桐城派人物进行了尖锐的斗争。这场斗争是自先秦以来起伏不已的儒法斗争在当时历史
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宗经、复古与尊君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冕服 六冕 复古 尊君
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描述:礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
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野径新除讲院尊——李觏与盱江书院
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作者:雪松 来源:江西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏
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描述:野径新除讲院尊——李觏与盱江书院
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宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周 周礼 梁武帝 皇帝 诸侯 复古 宗经 制度创新 尊君 郑玄注
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描述:宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宗经 尊君 复古 变异 兴衰 变迁轨迹 史料记载 隋朝
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描述:宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异