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读《痰火点雪》体会
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作者:裘昊 楼宇舫 来源:浙江中医杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 痰火点雪 龚居中 临证体会
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描述:读《痰火点雪》体会
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听雨·读雨·赏雨
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作者:黄松海 来源:初中生写作 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学 课外阅读 《听雨·读雨·赏雨》 黄松海
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描述:“随风潜入夜,润物细无声”是听雨的佳句,《雨中登泰山》是赏雨的精品,《雨说》是赞雨的壮丽诗篇。只要你走进雨的世界,那充满诗意的章节、灵动跳跃的风姿、情韵悠长的意境,定会让你凝神细品,遐想万千。请你调好焦距,捕捉住雨的足音,把心扉敞开,让雨的神韵走进来,用灵感的火花照亮你心中之雨!
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
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汤显祖的“七免”:――读汤显祖的《诀世语七首》
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作者:杨友祥 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述: 《汤显祖诗文集》卷十六中有一篇题为《诀世语七首》的诗。诗中,汤显祖吹响了破除丧葬陋俗的号角。简要地说,汤翁的丧葬观是摈弃繁文缛礼,节俭办丧事,具体说来就是要后辈做到“七免”。
一是免代哭。汤显祖在这首诗的小序中认为,儿女孝敬,当然会对长者逝去而痛哭流泪,这是性情中应有之事,他反对的是请人代哭的
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动机与选择 《紫钗记》排演读解
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作者:郭宇 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 排演 上海昆剧团 读解 “临川四梦” 汤显祖 “梦” 艺术家
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描述:排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
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同是“独坐” 心境有别:三首咏孤独诗读札
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作者:谢圣婷 来源:语文月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独者 心境 表现手法 虞集 王维诗 秋瑾 真理 情感世界 人生体验 现实性
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描述:作为现代生活中几种意义的体验之一,孤独是有其现实性和深刻意味的。在孤独中,人们反躬自省,直面自己的内心情感世界。以前长期不甚明了的真理现在却变得一目了然了;以往对事物的谬见如今也清楚地现出原形。
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用形象和画面来表达思想和感情:—读王英改革开放见闻组诗《大
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作者:吴闻章 来源:东坡赤壁诗词 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 画面 改革开放 表达思想 感情 大别山 组诗 见闻
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描述:文学创作的根本任务,是塑造栩栩如生的艺术形象和描述丰富多彩的生活画面;通过艺术形象和生活画面,来表达、寄托作者的思想和感情。艺术形象越典型,生活画面越丰富,则感染力越强,作者寄托的情感和
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主动的感伤:读晏殊伤时之词
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作者:林绿峯 来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 词 词 感伤 感伤
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描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。
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王安石洗澡
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作者:暂无 来源:城市快报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:■孙雅彬
两宋时期,社会经济发展很快,但同样出现了多种不和谐的杂音,瘟疫就是其中之一。据统计,在宋朝三百多年的时间里,共发生了大规模的瘟疫四十余次,平均七八年爆发一次,称得上相当频繁。
好在宋仁宗上台主政的时候,宋朝迈入了鼎盛时期,国家具备了与瘟疫对抗的强大的人力、物力基础。宋仁宗这个皇帝心
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王安石轶事
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作者:暂无 来源:青岛日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:智秀琏
王安石(1021年-1086年),字介甫,号半山,宋神宗时任宰相。说到他,人们就会说他是我国历史上的改革家,是唐宋八大家之一。但他的几桩轶事也非常有趣。
王安石是个好动之人