-
论儒之由来
-
作者:刘亚玫 来源:山东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 奴隶主贵族 祝宗卜史 天官 周礼 术士 墨子 儒家 韩非子 春秋
-
描述:.《天官·太宰》“以九两系邦国之民”条下云:“四曰儒,以道得民。” 2.《地官·大司徒》“以本俗六安万民”条下云:“四曰联师儒。”
-
顾雅明吁14日投票给沙宋 孟昭文敦促亚裔选民支持韦嘉莲
-
作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:顾雅明吁14日投票给沙宋 孟昭文敦促亚裔选民支持韦嘉莲
-
唐千金妇人方与宋明温补学家治疗月经病温补袪瘀用药之研究
-
作者:陈立德 陈荣洲 施慧瑄 来源:台湾中医医学杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 千金妇人方 温补袪瘀 陈自明 薛己 张景岳
-
描述:示,四位醫家調經思想,均以溫補為主。在用藥上,孫氏、陳氏均重溫經散寒,薛己與景岳則重溫補脾腎。惟薛己偏重調補肝脾;景岳則偏重溫補腎與命門,而辛溫散寒藥物已很少使用。至於袪瘀藥,孫氏常用破血攻堅藥,尤其善用蟲類
-
古代散文丛书 王安石散文选集
-
作者: 宋 王安石 洪本健选注 郑法清 徐柏容 来源:百花文艺出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
-
描述:古代散文丛书 王安石散文选集
-
方苞的《周禮》學研究
-
作者:劉康威 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 方苞 經學 周禮學 周官 解經方法 辨偽方法
-
描述:於《周禮》與《春秋》。而欲了解方苞之學,首先應探究其經學。而本文則探討方苞的《周禮》學。方苞以《周禮》應稱為《周官》,而其相關著作有《周官辨》、《周官集注》、《周官析疑》、《周官餘論》(已亡佚
-
柳宗元文學的評價
-
作者:黄雲眉 来源:文史哲 年份:1954 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 王叔文 品德 政治改革 王安石 作品 古典文学 人民性 士大夫 集圈
-
描述:历史,同时也歪曲了唐代政治上新旧势力斗争的历史;因而它不但使人们对柳宗元的品德隔上了一片浓霧而无徙认识,同时使人们对它所谓可以方駕韩愈的柳宗元文学,也只能止於形式上的欣赏,技巧上的欣赏,而不復能认识到它的光辉的内容,这实在是中国文学史上的一个创伤。今日我们学习古典文学的要求,主要是在继承发展古典文学中的人民性和现实主羲精神,柳宗元的文学,虽则有它的阶级的局限性,但大体是符合这种要求的。所以,我们以为必须以新的评价,来代替舊的评价,以全面的正确的评价,来代替片面的歪曲的评价,然後才能使这位杰出的作家的品德和他的作品的统一性,皓然呈露於读者之前,然後才能使读者对这位杰出的作家产生新的认识和新的崇敬,本文作者不自量力的企图就在於此。深盼读者对本文赐以纠正和補充,使紕缪孔多的本文,能成为研究柳宗元文学的一个开端。
-
从侏儒说到儒:儒为术士说证实
-
作者:刘德增 王大建 来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子儒家 郭沫若 术士 墨子 中国文化 《周礼》 胡适 身材矮小 庄子 上层阶级
-
描述:从侏儒说到儒──儒为术士说证实刘德增,王大建孔子开创的儒学给中国和整个东亚历史以深广的影响。虽然以儒治国的那一页早已翻了过去,但儒学的伟力迄今犹斑斑可见。对儒学的阐释、注解曾是学术研究的中心课题
-
儒释道的融合和宋明理学的产生
-
作者:贾顺先 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
-
描述:”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
-
关于“儒”的原始意义的探讨
-
作者:郭玉良 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 原始意义 章太炎 孔子 甲骨文 徐中舒 郭沫若 儒者 《周礼》 胡适 文化教育
-
描述:殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒,并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。
-
二儒发冢
-
作者:汪啸波 来源:作文新天地(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
-
描述:原文:儒以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤