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50元人民币藏唐僧师徒脸谱继百元人民币被爆出“藏猫猫”图案
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作者:暂无 来源:河南商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:50元人民币藏唐僧师徒脸谱继百元人民币被爆出“藏猫猫”图案
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萧山朱氏藏砚 第十七 沈凤藏诗砚
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作者:朱传荣 来源:紫禁城 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 五言诗 五言诗 江阴 江阴 隶书 隶书 珍珠 珍珠 钟形 钟形 萧山 萧山 随园 随园 新水 新水 圆融 圆融 蔷薇 蔷薇
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描述:砚宽一二·二、长一九厘米。砚面琢为钟形,上敛下阔,砚背镌五言诗一首,隶书。署「江阴沈凤」四字行书,凤「字」方印。题识:秋露珍珠滴,还从棐几探。
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从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
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作者:郑超 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理 心外无理 陆王心学
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描述:其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想,对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
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战场“生死约”他守了50年抗美援朝老战士刘绍安照顾牺牲战友
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作者:暂无 来源:青岛晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:\r\n据新华社电“万一我们中有一人死了,活着的人就要去照顾对方的父母。”当年两名中国战士在朝鲜战场上的这个约定,一直被其中一名活下来的战士坚守,至今已有50多年时间。这位坚守“生死之约”的抗美援朝老战士名叫刘绍安,山东新泰人。近日,刘绍安迎来了85岁寿诞。1951年上甘岭战役打响后,排长刘绍安和来
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守拙归田园 复得返自然 ——记青年篆刻家王英鹏
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作者:暂无 来源:松江报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□记者 张小小
30年前,正当老师在台上头头是道地讲解着教学知识点,台下有个少年却开起了小差,只见他不停地用小刀在橡皮上刻刻画画,最后制作出一枚简易的图章。少年好动实为天性,不想这名少年竟由此迷上了篆刻,并在接下来的30年中潜心研究起篆刻学来。这名少年就是王英鹏,而当年的好动学生已在多年后成长为一
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“80后”媒体人黄守洲阐述《草根立场》—— 草根的出路应是
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作者:暂无 来源:阳江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“80后”媒体人黄守洲阐述《草根立场》—— 草根的出路应是
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李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
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作者:王昌伟 来源:孔子研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 中国 清代
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描述:李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
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论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋明思想家的“无极观”
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作者:杨逊 来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 无极 太极图说 陆九渊 朱熹 周敦颐 黄宗羲 思想家 致良知 圣人
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描述:形
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抱负经纶之才 贞守纯臣之道——重刊《王十朋(梅溪)全集》
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作者:南怀瑾 来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王十朋 梅溪 完颜亮 贤良方正 王安石 经纶 七百年 北宋时期 文化大革命 柳宗元
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描述:熹为序。历元、明至清末七百年来,学者推崇朱夫子为儒学之大宗师,余岂敢作添足续貂之举,殊觉未妥,且亦惭愧。
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书山指迷 《爱莲说》的“之”应是“莲”之误 陈守治改毛主
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志(剪裁版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:书山指迷 《爱莲说》的“之”应是“莲”之误 陈守治改毛主