检索结果相关分组
- 荆公体自妙 暮年益风流——从一首诗看王安石晚年创作风格
- 作者：杨海霞 来源：语文学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 创作风格 王荆公体 晚年 小诗 主人 作者 花木 自然山水 风流
- 描述：《书湖阴先生壁》是王安石退居金陵时的诗作,湖阴先生是作者住在金陵紫金山(钟山)下时的邻居。该诗共二首,我们不妨选其第一首来看王安石先生晚年创作风格。这首题壁之作,描写山中人家的初夏景色,清新别致,表现出一种闲适自得的文人雅趣。
- 解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造神境
- 作者：诗婴 来源：收藏家 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二十年 书画鉴定 作品 艺术创作 神境 中年 美术 解读 表达 文物
- 描述：解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造神境
- 醉人的风物 婉妙的情思：介绍杨维桢的两首《西湖竹枝歌》
- 作者：潘啸龙 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西湖 竹枝歌 杨维桢 胡应麟 高峰 江南 民歌体 小诗 竹枝词 刘禹锡
- 描述：一苏小门前花满株,苏公堤上女当垆。南官北使须到此,江南西湖天下无。二劝郎莫上南高峰,劝侬莫上北高峰。南高峰云北高雨,云雨相催愁杀侬!杨维桢在元末,特以才情缥缈的七绝和乐府小诗独步当代。组诗《西湖竹枝歌》,即是他采用民歌体创制的俊逸浓爽,如有神助之作(胡应麟《诗薮》评语)。明人杨慎《升庵诗话》称,此歌
- 同中显异 各呈其妙：论吴炳、孟称舜创作的异同
- 作者：吕茹 来源：四川戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
- 描述：吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
- 入则恳恳 出则谦谦：温家宝总理答记者问妙引诗词
- 作者：陈家武 来源：课堂内外(创新作文 高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人言 总理 释义 王安石 春秋 黄石公 记者 出处 海峡两岸 生命
- 描述：松套。‘入则恳恳
- 当代高僧明晹法师
- 作者：蔡蕙明 来源：中华儿女(海外版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国佛教界 宁波天童 阳法 佛教协会 日本曹洞宗 高僧 佛学院 中国宗教 和平会议 香港
- 描述：当代高僧明晹法师
- 论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
- 作者：李萍 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
- 描述：品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境，而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
- 宋明儒学的中心课题
- 作者：杜维明 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
- 描述：宋明儒学的中心课题［美］杜维明宋明儒学，如果根据日本岛田虔次先生的提法，可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起，如果从中国的儒学的发展来看，是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉，经过了魏晋
- 陈自明妇人体质说
- 作者：闫石 刘桂荣 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 陈自明 以血为本 体质
- 描述：陈自明"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度
- 宋代的妇科专家——陈自明
- 作者：暂无 来源：深圳法制报 年份：2000 文献类型 ：报纸
- 描述：贫无达士将赠金，病有闲人说药方。$$ 这是宋代医学家陈自明很有感触的两句话。它的 意思是，穷的时候没有通达事理的人慷慨解囊相助； 病中却有无关痛痒的人不负责任地介绍药方。他对当 时社会的这种弊病深感