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条
司芬克斯之谜-戏曲
观念
漫谈之二
作者:
史雨泯
来源:
当代戏剧
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
观念
传统戏曲
当代意识
人性
戏曲艺术
杜十娘
司芬克斯
人物塑造
幸福生活
汤显祖
描述:
露出狰狞的
论我国古代诗歌意境
观念
对戏曲理论的影响
作者:
阮国华
来源:
学术研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗歌意境
我国古代
戏曲理论
曲学
情景交融
结构
观念
西厢记
古代戏剧
意境论
汤显祖
描述:
自《诗》、楚辞到唐诗、宋词,经过一两千年的积累、凝聚、升华,形成了中华民族以诗的
观念
为主体的审美模式。自兹而后,人们便侧重于以诗的
观念
来观照各种新兴的艺术样式,诗的
观念
广泛渗透于诸种文学创作和批评
杜子春的复音词
观念
及其对郑玄的影响
作者:
李玉平
来源:
河南科技大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
复音词
郑玄
杜子春
《周礼注》
描述:
有着重要影响。
论《红楼梦》中的戏曲及曹雪芹的文学
观念
和悲剧精神
作者:
高永江
来源:
时代文学·上半月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
曹雪芹
悲剧精神
文学
观念
西厢记
牡丹亭
中国古典戏曲
汤显祖
小说
戏剧活动
描述:
的关注却不多,只有在少量的论著见其谈论,而且多是对其中的戏剧现象加以研究,最多论及戏剧在小说中的作用,缺乏对《红楼梦》作者通过戏剧所表现出的文学
观念
的系统论述,以及其价值与意义的充分认识,现将提出研讨感觉
周代贵族妇女的政治文化特征及相关的伦理
观念
影响
作者:
葛志毅
来源:
巴蜀史志
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周代
兴亡
贵族
男女
周礼
妇女
夫妇
政治文化
国家
政治伦理价值
描述:
在周代有一极引人关注的思想现象,即反复以女色关乎国家兴亡而戒己告人,由此引致周代对妇女道德伦理教化的重视,关注男女之别,制为婚姻之礼,以严正夫妇人伦,从而形成周礼规范下的妇女道德伦理体制。欲以道德严控妇女人格为人手,达到正国家、兴王道的目的,从正面制造和利用妇女的政治伦理价值。
“周礼”的现代价值究竟何在:《周礼》社会正义
观念
诠释
作者:
黄玉顺
来源:
学术界
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
正义原则
正当性
适宜性
现代价值
描述:
性)。正当性原则要求制度设计的出发点为仁爱,并且超越差等之爱,指向一体之仁。适宜性原则要求制度设计充分考虑到具体的生活方式的时间、空间的条件。通过这种正义思想的揭示,《周礼》才能在现代社会中再次成为重要经典。
罗近溪
观念
中的「情性」与「情欲」之区别
作者:
张美娟
来源:
哲学与文化
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
罗近溪
情性
情欲
晚明言情文学
汤显祖
描述:
對羅氏「情性」與「情欲」兩概念進行區分論述。最後指出此一區分論述,不但釐清了羅近溪對「情」的看法,亦將有助於日後對像湯顯祖這樣文學大家的「情至」思想的重新理解與詮釋。
从汤显祖到钱谦益:一种“诗道”
观念
的复归
作者:
赵炜
来源:
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
从汤显祖到钱谦益:一种“诗道”
观念
的复归
从罗近溪「一阳之气」
观念
看汤显祖的「气」论思想
作者:
张美娟
来源:
淡江人文社会学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
一阳之气
气論思想
汤显祖
羅近溪
描述:
从罗近溪「一阳之气」
观念
看汤显祖的「气」论思想
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”
观念
为参考进路
作者:
张美娟
来源:
台湾观光学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
灵性
文心雕龙
性灵
描述:
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”
观念
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