检索结果相关分组
- 浅谈北宋晏欧词
- 作者：黄健保 来源：创作评谭 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 江西词派 北宋 晏殊词 冯延巳 珠玉词 花间词 词风 理性 风格
- 描述：。在这点上,他不仅继承了冯延巳的词风,而且有更进一步的发展,并形成了他独特的风格——理性通达。请看《浣溪沙》:
- 《牡丹亭》中杜宝的角色分析
- 作者：魏淑珠 来源：戏曲研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 角色分析 杜丽娘 柳梦梅 戏曲研究 意志自由 李全 情与理 理性
- 描述：徐朔方在他校注的《牡丹亭》前言中说杜宝是封建统治阶级的所谓正派人物,但又认为汤显祖把他写得正派只是为了用来揭发封建礼教的吃人本质。还说,虽然杜宝勤政爱民、公而忘私、国而忘家,并且视女儿为掌上明珠,但是他的真正面目是顽强和丑恶的封建的官僚。徐氏的看法固然
- 张居正与海瑞:改革名臣为何互不相容
- 作者：本刊编辑部 来源：中小企业管理与科技·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 海瑞 改革派 明万历 改革创新 王安石 理性 都察院 互不相容 态度
- 描述：”，然而作为道德模范“镇雅俗，励颓风”，则“未为无补”。 万历首辅张居正对海瑞的看法亦大抵如此。然而张居正甚至对海瑞“镇雅俗，励颓风”的作用也视而不见，当国十数年，“惮瑞峭直，卒不召”。海瑞赋闲之时，张居正
- 年轻不是做官的唯一资本
- 作者：伊莎 来源：文史博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 王安石 神童 资本 举人 宰相 秀才 理性 天资 封建社会初期
- 描述：和声名，中举是很有希望的，在大家眼里，张居正天资聪颖，神童的光芒可以继续创造新的科举神话。然而，神童若不加以适当理性的对待和扎实的训练，则难免流于平庸，中国历史上这样的事例不胜枚举，王安石笔下的《伤仲永
- 残秋
- 作者：丁少光 孟晓东 来源：写作 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 眼镜框架 人行道 自行车 老人 霓虹灯 道德 灯光 肇事者 相山 枯叶
- 描述：现在这个社会,物质相当丰富,那人们的道德是不是随之增强了呢?—题记夕阳西沉,暮色笼罩了一切。我迎着秋风走过一条又一条路,索然无味地寻找早已搬迁得不知影踪的车站,任凭零落的枯叶被
- 文化与财富的新解
- 作者：从维熙 来源：杂文选刊 上半月 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
- 描述："无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
- 人与机器何异
- 作者：赵强 来源：青年科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 机器人 自我意识 人类社会 韩国政府 专家小组 未来学家 阿西 宪章 道德 作家
- 描述：近来,关于机器人的话题猛然增多。韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。机器人之父阿西莫夫早已提出过简
- 应是公民向官员问责
- 作者：徐贲 来源：同舟共进 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公民 高级官员 传统吏治 腐败 民主机制 政治化 地方政府 病毒 道德 事件
- 描述：在吏治模式中,官员是政权的招牌和个人化的面孔。官吏的强干、清廉或无能、贪腐,代表着政府的得与失。在这种机制下,吏治最危险的敌人就是它自己的腐败,一旦腐败的病毒在官僚机制中蔓延,就很难在体制内部得到诊治。