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条
《滕王阁序》中之“
吴
会”音释辨正
作者:
鲁华峰
胡岚
来源:
学语文
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《滕王阁序》
“
吴
会”
《语文》第四册
王应麟
名篇
高中
描述:
《滕王阁序》中之“
吴
会”音释辨正
谢稚柳书札:致
吴
灏(之六)
作者:
吴泰
来源:
收藏.拍卖
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书札
七十年代
经济困难
作画
写字
纸质
描述:
材质的随意性产生意想不到的效果谢师公在七十年代以前.无论写字作画对纸的要求都非常高。以前写字作画都较工细.故对纸质的要求更加严苛:然而自七十年代开始,书法由老莲钵旋而学张旭草书;绘画则由工转粗:而且时值经济困难,百物奇缺.也由不得你去挑三拣四的,[第一段]
谢稚柳书札:致
吴
灏(之八)
作者:
吴泰
来源:
收藏.拍卖
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书札
谢稚柳
吴
灏
收藏
书法
描述:
有目的学习与无意中发挥谢师公于七十年代开始专门研究,学习张旭的书法,尤其是学习《古诗四贴》如醉如痴。张旭草书,变化多姿而不失规矩;书写时顿挫使转,刚柔相济,张弛有度;书体雄强奇伟,纵逸豪放,神采风扬,大有急雨旋风之势。在布白章法安排上,疏密悬殊,采取较奔放,写意的抒情形式;[第一段]
谢稚柳书札——致
吴
灏(之七)
作者:
吴泰
来源:
收藏(拍卖)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书记
《淳化阁帖》
传播工具
赵光义
宋太宗
唐人
书法
摹本
收藏
文体活动
描述:
一段]
(宋)陆九渊 吕祖谦“心学”教育
思想
与教育论著选读:附:
作者:
北京师联教育科学研究所编选
来源:
中国环境科学出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
教育名著
作品综合集
中国文学
描述:
(宋)陆九渊 吕祖谦“心学”教育
思想
与教育论著选读:附:
(宋)王安石“荆公新学”教育
思想
与教育论著选读 第二辑
作者:
北京师联教育科学研究所编选
来源:
中国环境科学出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
教育名著
教育名著
作品综合集
作品综合集
中国文学
中国文学
描述:
(宋)王安石“荆公新学”教育
思想
与教育论著选读 第二辑
论曾巩的儒学
思想
和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学
思想
儒学
思想
散文
散文
描述:
和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学
思想
中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道
不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与
思想
真谛
作者:
萧作永
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
“克己复礼”
政治内涵
周礼
思想
联系
描述:
孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与
思想
真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
李浩培、倪征?裁判管辖合意
思想
研究:兼论我国民事诉讼法的修改
作者:
张利民
来源:
东吴法学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
李浩培、倪征?裁判管辖合意
思想
研究:兼论我国民事诉讼法的修改
从《紫箫记》到《紫钗记》看汤显祖创作
思想
的变化
作者:
王羽
来源:
哈尔滨学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫箫记》
《紫箫记》
《紫钗记》
《紫钗记》
创作
思想
创作
思想
汤显祖
汤显祖
描述:
在汤显祖不到30岁时,曾根据《霍小玉传》作《紫箫记》,但未成,十年之后,汤显祖在南京身居闲职,又作《紫钗记》。时隔十年的两部作品相比较,彰显了汤显祖的文学创作在审美原则、创作手段、艺术语言上所发生的重大转变,而《紫钗记》在他的戏剧创作史上也成为一部具有里程碑意义的著作。
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