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再说王安石变法
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:从王安石变法到今天的九百四十年,始终没有定论,无论肯定的,还是否定的,或者折衷的评价,都可以毫不费力地举出足够的史料;任何后人对这次变法的解读,都有其个人见解与时代因素搀杂其间。 虞云国
论王安石变法
作者:漆侠  来源:人民日报 年份:1963 文献类型 :报纸
描述:论王安石变法 漆侠 王安石变法是北宋统治极端虚弱下的一个产物 它在根本上是同农民的革命暴动相对抗的 王安石变法是北宋地主阶级内部的一个政治改良运动。全部变法过程,从形成到终结,都充满了
王安石变法
作者:暂无 来源:黄海晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:王安石变法
关于王安石变法
作者:关履权  来源:中学历史教学 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:关于王安石变法
王安石变法
作者:吴明  来源:连环画报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:何有?……特愁吏之为,十室灾八九……”反映了当时人民的疾苦和官吏豪强对农民的压榨。
日据时期台湾佛教的日本化现象
作者:陈进国  来源:宗教学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  日据时期  民俗佛教  日本佛教  日本化  日本曹洞宗  台湾省  文化认同  临济宗  民间宗教 
描述:台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
论日本侵占时期台湾佛教的日本化
作者:陈进国  来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  侵占时期  日本佛教  民俗佛教  日本曹洞宗  日本化  台湾省  宗教信仰  台湾总督府  文化认同 
描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
作者:张筱梅  来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  女性阅读  女性阅读  闺阁读者  闺阁读者  传播  传播 
描述:望.
王安石政论文研究
作者:徐世民  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  政论文  思想  艺术  影响  变法 
描述:论和变法都有着很大的关系。其次谈了他政论文的思想内容,包括他的君臣思想,管制思想和人才思想。这三个方面也正是其变法的主导思想,对其变法的结果有着最直接的联系。再次谈了它的艺术特色。以往的关于这方面的
商鞅与王安石治国思想的比较
作者:黄良升  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 商鞅  王安石  变法  治国  思想  社会学  社会工作 
描述:的思想依據。在下篇中,先從王安石的思想開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國思想更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的思想,指出他們思想上的相對位置。王安石的治國思想主要是建立在他的天道論與人性論之上,追求長久治亂之道,以禮樂來治國。商鞅的治國思想主要是建立在術與人情之上。人之情有好惡,所以可以用術驅誘百姓。歷史演衍,世情不同;所以任力定法可以兼并力征。商鞅追求當世強弱之術,以刑法來治國。另外,商鞅通曉兵法,知勝敗之數,以權謀縱橫於外交與沙場之上。從商鞅與王安石治國思想的比較中,一個比較完整的治國思想應該包括道與人性、術與人情、數與權謀的三個層次。