检索结果相关分组
- “烂醉如泥”的“泥”是条虫
- 作者：暂无 来源：共产党员 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 望文生义 “烂醉如泥” 《能改斋漫录》 南宋 作家 吴曾
- 描述：烂醉如泥用来形容人喝酒大醉的样子。人们望文生义,以为此泥就是一堆烂泥,其实此泥是一种虫子。南宋作家吴曾在他的笔记《能
- 杭州太庙嵇接骨桥
- 作者：竹剑平 来源：中国民间疗法 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杭州 骨桥 南宋 绍兴 王应麟 临安
- 描述：讲述中医那些传奇的故事,这里有奇效的验案、奇特的医家、奇妙的民间绝技、奇趣的民间传说……太庙是古代帝王祭祀祖宗的宗庙,是仅次于皇城的另一处重要场所。南宋太庙是南宋皇帝祭祀祖先的宗庙,始建于南宋
- 王安石身后评价考述
- 作者：刘成国 来源：中华文史论丛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国 历史评价 政治制度 北宋 南宋
- 描述：王安石无疑是中国历史上最富有争议性的人物之一。在古代文人中，或许再没有第二个人能像他这样，生前身后居然享有如此悬殊的评价；誉之者以为孔、孟再世，毁之者却诋为“古今第
- 我和外孙学《三字经》
- 作者：达洲 来源：老年世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 《辞源》 《六经》 王应麟 秘书监 南宋
- 描述：《三字经》，《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”，王应麟，字伯厚，南宋鄞县人。他少年时通《六经》，淳祜元年中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。
- 日据时期台湾佛教的日本化现象
- 作者：陈进国 来源：宗教学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 日据时期 民俗佛教 日本佛教 日本化 日本曹洞宗 台湾省 文化认同 临济宗 民间宗教
- 描述：台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况，是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题，本文依据有关资料，对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
- 论日本侵占时期台湾佛教的日本化
- 作者：陈进国 来源：日本研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 侵占时期 日本佛教 民俗佛教 日本曹洞宗 日本化 台湾省 宗教信仰 台湾总督府 文化认同
- 描述：论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国１８９４年中日甲午战争之后，日本占领了台湾，近代以来以“王法为本，镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
- 《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
- 作者：张筱梅 来源：长江论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
- 描述：望.
- 北宋熙丰时期的两府研究
- 作者：陈朝阳 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 熙丰 中书 枢密院 王安石 变法
- 描述：,而且还要面对变法派内部成员的分裂与倒戈。王安石在位时期的二府关系,对抗多于合作,分歧多于融合。王安石第二次淡出政治核心舞台后,二府进入后工安石时代,二府之间已没有路线上的分歧,宋神宗已经完全学会帝王
- 专家：图案应是先秦时期一种纹饰
- 作者：暂无 来源：山西晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：专家：图案应是先秦时期一种纹饰