检索结果相关分组
- 《药》的主人公应是华、夏两人
- 作者：陈红 来源：中学语文 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说 描写技巧 塑造人物 局限性 群体 夏瑜 多种多样 两条线索 革命者 初中
- 描述：绍,也可以作具体的描绘;……既可从正面着笔,也可从反面烘托。”可见,不能单纯从描写技巧上确定主人公就是华
- 华祖立的《玄门十子》
- 作者：陈洁 来源：紫禁城 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 道教活动 大宗师 道家学说 元朝 全真教 蒙古人 吴炳 道士 庄子
- 描述：“受玄教大宗师印,视二品,领集贤
- 华宴:十一世纪的性别与文体
- 作者：宇文所安 来源：学术月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅正文学 词 晏殊 华宴 性别 文体
- 描述：转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
- 记优秀侨务工作者陈华焯
- 作者：暂无 来源：中山侨刊宋庆龄 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：记优秀侨务工作者陈华焯
- 道元和日本曹洞宗
- 作者：何燕生 来源：法音 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 中国佛教 身心脱落 天台宗 中日两国 日本学者 临济宗 开创者 日本社会 坐禅
- 描述：中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
- 元丰州僧塔铭
- 作者：李逸友 来源：内蒙古文物考古 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 塔铭 丰州 成吉思汗 阔里吉思 大青山 华严经 曹洞宗 耶律楚材 呼和浩特市 禅宗
- 描述：元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村，原存元代石刻僧塔四座，早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表，但录文有误，且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录
- 钦定四库全书荟要 元丰类稿
- 作者： 宋 曾巩撰 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 四库全书
- 描述：钦定四库全书荟要 元丰类稿