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小处不可随便-张文培危和
作者:暂无 来源:赣东都市 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:《延安锄奸》电视剧在电视台已热播了一段时日。这部作品演绎了我党在抗战时期,延安——中央苏区安保处为了保卫中央首脑和首脑机关,与国民党、日伪军进行敌特斗争发生的一系列惊心动魄的故事。作品基本尊重了史实,也进行了大量的虚构,剧情跌宕起伏,险象环生,引人入胜,不失为一部优秀而又不可多得的影视文化精品。但这
追寻李纪烈士的革命足迹
作者:暂无 来源:荆门晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:■本报记者 陈素钰 通讯 李勋流 李忠武 文/图 人物简介:李纪,1902年生,掇刀区团林镇莲花村人,1925年参加革命,1926年加入中国共产党,1927年先后担任荆门县委秘书、荆(门)当(阳
中医妇科学的创始人:陈自
作者:刘双琴  来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医妇科学  创始人    集大成者  医学家  宋代  秦汉  隋唐 
描述:中医妇科学经过秦汉的发展,魏晋的积累,隋唐的推动,至有宋一代,终于发展成为一门独立的学科,其集大成者,即是宋代江西著名医学家陈自
李浩:生在中国,一生反华
作者:暂无 来源:环球人物 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:李浩:生在中国,一生反华
“日本梅兰芳”上海聊《牡丹亭》
作者:暂无 来源:巢湖晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: “我将尽力表现杜丽娘之美。”日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎27日在上海对中日两国媒体如是说。  由坂东玉三郎领衔主演的中日版昆曲《牡丹亭》将于今年11月在上海兰心大戏院公演。这将是中日版《牡丹亭》自去年问世后首次亮相昆曲“重镇”上海。 27日,在日本驻上海总领事官邸,一袭黑色西服的坂东玉三郎
《老子》传世版本三系
作者:冯广宏  来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子》  《道德经》  《太平寰宇记》  版本  《太平御览》  春秋时期  《史记》  字数 
描述:经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
陆象山心性脉络及其当代价值
作者:钱同舟  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  心性  心性  脉络  脉络  价值  价值 
描述:伦理与心性哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性哲学的结合,是对佛道心性方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。
“正”应是中国哲学研究的主要方法
作者:徐洪兴  来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  研究范式  省思 
描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
《“言”“语”“论”“”与先秦论说文体》序
作者:王齐洲  来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体  先秦  《周礼》  《礼记》  传统 
描述:体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有
浅析吴曾祺之“识见
作者:兰培  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  修养  修养  识见  识见 
描述:近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见”理论的精髓。