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暑旱苦热
作者:王令 徐静  来源:中文自修 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆仑山  王安石  蓬莱  久旱 
描述:安石所赏识的,认为是可与自己“共功业于天下”的人,他
古典诗歌欣赏
作者:黄国彬  来源:名作欣赏 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《敕勒歌》  《书湖阴先生壁》  王安石  《天净沙·秋思》 
描述:,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选此诗为北齐的斛律金所作
学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
作者:韩毅  年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:。因此,对王安石及其变法的研究,从学术史的角度做一系统地回顾与总结,便显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术
学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
作者:韩毅  来源:宋史研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
两宋孟学研究
作者:周淑萍  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 孟子  孟学  王安石  张载  朱熹 
描述:无验,孟子仁政迂阔,孟子辟异端失于苛责;但是非孟的的方式和动机则各不相同,李觏非孟是出于自由的学术批评,司马光非孟则主要是针对王安石变法而发,在学术之争中羼杂进政治意气;叶适批孟则是借批孟进而批朱
进一步的“哥白尼回转”——从余英时《朱熹的历史世界》说起
作者:斯彦莉 黄振萍  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 余英时  王安石  朱熹  理学史  政治文化 
描述:德同风俗”等方面 ,王安石都为后来的理学家特别是朱熹提供了思想资源 ,并通过改革科举等制度变革在客观上为理学的兴起与发展提供了条件
“虚构”中的事实-宋笔记小说中的“熙宁兴学”
作者:李屏  来源:湖南师范大学教育科学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 笔记小说  熙宁兴学  王安石  司马光  人品 
描述:度上是由王安石性格的弱點造成的。
“喜喜”字的由来
作者:徐大才  来源:初中生学习技巧 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文知识  “喜喜”字  来源  王安石  典故 
描述:“喜喜”字的由来
“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石政治哲学思想的内在张力
作者:郭萍  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 至诚恻怛  至诚恻怛  任理无情  任理无情  政治哲学  政治哲学  张力  张力 
描述:巨大的张力。王安石以兼取儒道的立场提出其政治理论,并最终以自然天道作为最高宪纲,这虽遭到理学家的批判,但也为理学发展提供了一个思想背景,且对后世学术发展产生了深远的影响,从而成为宋学发展中必不可少的一环。
制度变迁与经济发展:王安石青苗法与免役法再评价
作者:傅允生  来源:中国经济史研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  免役法  制度缺陷  制度创新 
描述:,体现了赋役制度变迁与社会经济发展的要求 ,其积极作用与历史意义值得肯定。