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雪域奇葩,尽展人生风流:军旅诗人杨泽民诗选《唐柳》
作者:王之  来源:西藏文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 军旅  雪域高原  语言  诗歌创作  作者  诗选  风流  人生  藏族  情感 
描述:致,饱着对雪域高原赞美之情及对藏族同胞的爱恋之意。它像一幅幅生动浓郁的雪域风光油画,把高原那种神秘圣洁的甚至有些原始的风情原汁原味展现给读者,读来亲切、热情、生动、感人,让人浮想联翩,不忍释手。
抒怀古之蓄念 发戒今之情结——王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:王力坚  来源:名作欣赏 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 绮靡  清新  情结  王安石  唐宋八大家  诗文  北宋  宰相  变法  文学家 
描述:抒怀古之蓄念 发戒今之情结——王安石《桂枝香·金陵怀古》
中国教会应是一个宣讲和服务的教会——“服务社群”专栏有感
作者:梅康钧  来源:天风 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  教会  基督教  宣讲  社会服务工作 
描述:2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。
明知山有虎 偏向虎山行
作者:李敬尧  来源:作文教学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  偏向  第四  明代  边行  流传 
描述:明·汤显祖《牡丹亭》第四十五出《寇间》:(老、外上)‘明知山有虎,故向虎
“唯情”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
作者:左其福  来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯情  宋明理学  非情  三教并立  晚明心学 
描述:“情”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯情”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如情与理的矛盾,“唯情”与非情的矛盾,而这一点往往为学者
浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四梦"中的运用
作者:吕宏  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   临川四梦  唐传奇 
描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四梦"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
本图适兴 不虑亏成——王安石棋赏析
作者:刘斌  来源:棋艺(围棋版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古代文人  民族性格  思维方式  围棋史  精神胜利法  本质上的区别  重要的地位  说明事实  苏轼 
描述:这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗,虽短,却在中国围棋史上占有极其重要的地位。从此诗中,我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式,进而透视通过围棋流露出的民族性格。
从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅
作者:毛建军  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石   
描述:王安石晚年大量创作禅 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
《西厢记》《牡丹亭》抒情艺术的比较
作者:杜红娇  来源:青海师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《西厢记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  王实甫  王实甫  汤显祖  汤显祖  抒情艺术  抒情艺术  比较  比较 
描述:的激情 ,明显具有浪漫主义的艺术特征。
论两个“梦”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
作者:骆蔓  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  “梦”意象  “梦”意象  情结  情结  原型  原型  人文主义意绪  人文主义意绪 
描述:为情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“梦”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向梦幻 ,以致人性表现太超然化。最后本文认为这两个经典浪漫剧若能互补 ,才是最完美的一道剧坛风景。