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刘敞著述考述
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作者:張尚英 来源:宋代文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 四库馆臣 春秋 考述 王安石 先秦 北宋 宋代 文献通考 阴害
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描述:敞的治学特点与重点。刘敞著述的流传与存亡情况,则从一个侧面反映了刘敞学术对后人的影响,故本文拟对其著作作一简单考述。
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庄子论人性的真与美
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作者:陈鼓应 来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
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描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
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“且字”考:命字文化变迁视野下的观察
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作者:姚永輝 来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
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描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构和使用规则。
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晚周礼的文质论
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作者:梅珍生 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 晚周 礼 儒家 道家 文质 礼的形式 礼的本质 人的本质
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描述:礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐
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两周射礼研究
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作者:袁俊杰 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 西周 春秋 战国 东周礼书 射礼
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描述:大射礼、宾射礼、燕射礼、乡射礼、学射、军中射礼、巫术性射礼和由射礼衍生而来的投壶礼等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射礼有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主
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《礼经会元》研究
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作者:韩蕊 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 叶时 《礼经会元》 《周礼》
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描述:科举考试中的科目,成为“显学”,阐释《周礼》学论著大量涌现,讨论《周礼》之风盛行。与汉唐《周礼》学研究相比,宋代的《周礼》学研究以“论辩”为主,重视《周礼》的社会功用,并出现了“冬官不亡”说。受两宋
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乡饮酒礼探微
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作者:姚伟钧 来源:中国史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒礼 《说文解字》 《周礼·地官》 宗法制度 《左传》 老年人 蜡祭 嫡长子继承 饮食礼俗 段玉裁
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描述:乡饮酒礼是周代盛行一时的饮食礼仪。由于古代文献对这种礼仪的产生、内容、特点及其影响的记载十分简略,后人对此也缺乏深入的研究,所以,从古至今许多经学家对此均含混其词,不甚理解。本文试图通过对乡饮酒礼
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《周礼》的礼与刑
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作者:彭林 来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 荀子 时代特征 先王 先秦文献 思想 社会秩序 统治秩序 郑注 治国安邦
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描述: 《周礼》大宰掌治、教、礼、政、刑、事六典,佐王治邦国。其中又以教典扰万民、以礼典谐万民、以刑典纠万民,三者相辅相成,交织成重教、隆礼、明刑的治民思想体幂。本文着重分析《周礼》礼与刑的内涵及其本质
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李觏的“礼论”思想
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作者:姜国柱 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:李觏的“礼论”思想
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李觏的“礼”
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作者:付胜国 罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 “礼” 礼论 王安石 庶人 平土 封建统治 土地兼并 法制 总体范畴
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描述:礼”的