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王政想像:《周禮》行政建構探析
作者:
高大威
来源:
國文學誌
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
周禮
周官
行政
官聯
描述:
知。 從
儒家
經典的角度觀之,《周禮》最值得關注者乃在於整個組織架構背後那套「所以然」的根本想法,即所謂的「王政想像」此所以本文設之為研究焦點,試以該職官表的原始設計作為基本線索,加以探析。 本文
“克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义
作者:
张自慧
来源:
孔子研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
周公
儒家
周礼
克己复礼
描述:
人们通过"克己复礼"可以达到"仁"的境界。"克己复礼为仁"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
荀子与周礼之关系:以威仪执持?考察中心
作者:
陈一弘
来源:
汉学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荀子
儒家
威仪
周礼
性恶
描述:
现「和」的感受甚为讲究,盖其以为外物可直接影响个体之心智、言行。而荀子的「治气养心」说,当即该说的再现。第三,从春秋战国时期诸多践礼的案例可知:心理、情感的失和,於时人乃至孔门高足均层出不穷,则荀子之性恶论,倘能置诸此「失和危机」予以考量,自有一番意义。第四,威仪观对人类智慧、感知局限的认识,启发荀子天人有分之说,然亦同时宣告荀子与周礼间,将由此萌生断裂。
王安石的义利观及其当代意蕴
作者:
周鑫
来源:
河北青年管理干部学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
义利观
经济改革
王安石
儒家
市场经济
描述:
利益在道德领域的反应.中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程.深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设中国特色社会主义义利现有很强的现实意义.
王政想像:《周礼》行政建构探析
作者:
暂无
来源:
国文学志
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
周礼
周官
行政
官联
描述:
王政想像:《周礼》行政建构探析
论北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
作者:
宋馥香
来源:
松辽学刊(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋中叶
进士科
王安石
范仲淹
《论语》
经学
策论
司马光
经义
内容和形式
描述:
自仁宗起到哲宗时,以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革,从兼重经学到独重儒学,从兼重策论到仅用策论、经义,目的就是使士人留心于治道,选拔那些学以致用、激励务实的有用人才,这样,不仅选拔了一大批有用的人才,也对文化事业产生了重要影响,并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。
宋代经读之出新与弊端
作者:
任远
来源:
孔子研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
集注》
《孟子》
句读标点
《易》
经学
《书》
《史记》
《论语》
王安石
句读问题
描述:
宋代经读之出新与弊端
略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
作者:
白敦仁
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《洪范》
熙宁
传注
历史地位
“五行”
经学
性命之理
灾异
经义
描述:
安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。
作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往
作者:
苏双碧
来源:
近代史研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘大年
生平
经学
近代
交往
情况
民主
知道
具体
悲观
描述:
作风民主 待人诚挚——记和刘大年同志的一些交往
荆公诋韩畸论
作者:
傅明善
来源:
周口师范高等专科学校学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
韩愈研究
尊崇
贬抑
道学理论
经学
诗论
学术文化品格
描述:
是尊崇韩愈在“时乎释,老”的大气候下,已独不然的大无畏精神,也即捍卫儒道,力排佛,老的所谓“真儒之效”方面,至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词,文章还就王诗多效法韩诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了深入辨析,并对当前学界颇为流行的两种观点作了恳切的商榷。
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