检索结果相关分组
- 汤显祖与徐闻贵生书院
- 作者：潘建义 来源：湛江乡情 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖与徐闻贵生书院
- 生本教育不应是新大陆
- 作者：乔廷强 来源：山东教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生本教育 学生主体地位 以生为本 新大陆 实际工作 教育教学工作 相关信息 教育过程 教师主导作用 感觉
- 描述：本来嘛,以生为本不是什么
- 王安石的“性论”
- 作者：张万强 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
- 描述：性可分作正性和不正之性；或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征；同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向
- 《牡丹亭》“老戏生演”出新招
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 杨帆）“青春版《牡丹亭》要打造成中国戏曲力作，必须在保持现有水准的同时，不断提高。”连日来，苏州昆剧院内，中日版《牡丹亭》正在紧张排练之中。院长蔡少华透露，携手日本艺术家是苏州昆曲走向世界、树立品牌的尝试之一，剧院刚刚和武汉汉剧院签下合作协议，武汉汉剧院青年团已正式加盟青春版《牡丹亭
- 《邯郸记》卢生形象新论
- 作者：董晔 来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 卢生 卢生 情欲论 情欲论
- 描述：学界对《邯郸记》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
- 苏源生及其《鄢陵文献志》
- 作者：王兴亚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明末农民战争 《国史经籍志》 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
- 描述：苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生（１８０８－１８７０），字泉沂，号菊村，清河南鄙陵县人。少孤力学，从嘉兴钱仪吉学习四书五经，道光十一年选为拔贡，二十二年中副榜。诏举孝谦方正，辞不就。学使景其浚
- 死而复生与生而复死——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》的爱情
- 作者：李志忠 来源：福建广播电视大学学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧 戏剧 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 结局比较 结局比较
- 描述：东方戏剧《牡丹亭》和西方戏剧《罗密欧与朱丽叶》均为爱情而造文;剧中主人公.的形象,几百年来给读者、观众尤其是青年男女以心灵的震撼。两剧地域不同,文化背景不同,表现的时代不同,创作手法不同,民族的审美心理也不同,但审美作用、教化功能却是殊途同归,异曲同工。
- 唐涤生与《紫钗记》的改编
- 作者：区文凤 来源：粤剧研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：唐涤生与《紫钗记》的改编