检索结果相关分组
- 王夫之与程朱陆王格致论比较
- 作者：章启辉 来源：船山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王夫之 程朱理学 陆九渊 王安石 仁义 格物致知论 《大学》
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- 鲁迅的《自题小像》与梁启超的《自励》
- 作者：吴海发 来源：鲁迅研究月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鲁迅 言志 诗人 梁启超 王安石 宋朝 范例
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- 怀古伤今咏金陵——《石头城》与《桂枝香》比较赏析
- 作者：刘国伟 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文章赏析 《石头城》 《桂枝香》 刘禹锡 王安石 唐诗
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- 文白对照唐宋八大文钞 第三册 王安石：临川文钞
- 作者：郭预衡 俞谦 乐竟注译 来源：广东教育出版社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 古典散文 古典散文 中国 中国 唐代 唐代 译文 译文 古典散文 古典散文 中国 中国 宋代 宋代 译文 译文
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- 乌台诗案是王安石所为? --对李国文先生《乌台诗案》一文的
- 作者：张崇信 来源：许昌学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
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- 论美国新政“常平仓计划”受王安石经济思想的影响――兼与卜德
- 作者：李超民 来源：西南大学学报·社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：通过史实的发掘和比较发现,大萧条期间华莱士执行的“常平仓计划”的思想原型是王安石变法的青苗法和市易法,当时的商品信贷公司和剩余商品救济公司就是根据青苗法和市易法建立的。由此证明,卜德认为“常平仓计划
- 试论杜诗之“气”
- 作者：卢燕平 来源：杜甫研究学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜诗 宋人 风雅 诗话 诗集 含混 诗说 苏辙 王安石
- 描述：”⑧ 、王安石“吾观少陵诗 ,为与元气侔”⑨ 、于恕“气更浑沦”⑩ 。金人元好问更是化抽象为形象 ,大加褒扬说杜甫诗“如元气淋漓 ,随物赋形 ;如三江五湖 ,合而为海 ,浩浩瀚瀚 ,无有涯氵矣 ;如祥光
- 两个李白
- 作者：王充闾 来源：领导文萃 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 典型意义 心路历程 中国文人 苦乐 自我价值 政治斗争 王安石 封建社会 人格
- 描述：解读李白的典型意义,在于他的心路历程及其个人际遇所带来的酸甜苦乐,在很大程度上反映了几千年来中国文人的心态。
- 古代的姓氏名号
- 作者：张代会 来源：语文世界(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 姓氏名号 氏族社会 同姓不婚 上古时期 《游褒禅山记》 “中庸”思想 孔子 《史记》 《庄子》
- 描述：黄帝氏族，姬姓；炎帝氏族，姜姓；少日皋氏族，嬴姓；太日皋氏族，风姓。氏族社会中，原本存在许多不同的氏族。“百姓”这个词，最早很可能就是指众多的氏族。第二，姓有别婚姻的作用，即同姓不婚，实质就是同一氏族内部的人不得通婚。古语有“男女同姓，其生不蕃”。古人已经知道近血缘婚姻对后代遗传不利，因此，同姓不婚。第三，姓是区分阶级地位的一个标志。氏族社会中，同氏族的成员平等享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会，“百姓”指的是贵族，而奴隶是没有姓的。如《左传》中的灵辄，《庄子》中的庖丁、匠石等，都是有名无姓。氏在我国上古时期已有，它和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。根据古书记载可以看出：姓是旧的族号，氏是后来子孙繁衍，各个分支特有的称号。例如：姬是周人的姓，姓姬的下面又分申氏、吕氏、许氏、