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苏轼的诗意人生
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作者:赵乔红 来源:中学语文 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 人生经历 赤壁怀古 风流人物 诗词 心灵培育 王安石变法 诗意人生 出世 欧阳修
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描述:"大江东去,浪淘尽,千古风流人物……"一首《赤壁怀古》,如惊天骇人之巨浪,便横空出世了千古之绝唱。清人词论家徐釚称之为"自有横槊气概,固是英雄本色"。苏轼诗词,在宏大的意境之中寄寓了他超旷的襟怀、明达的识度。词圣苏轼用他激昂悲凉的心灵培育
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人生自是有情痴
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作者:赵淑娟 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 多情伤感 纯真正直 懵懂傻痴
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描述:本篇有感于缪钺先生的《词品与人品——再论晏几道》而做,围绕“情”“痴”两个字从 “多情”“纯真”“行痴”三方面讨论晏几道。
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罗点点的公益人生
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作者:王菡 牛立 来源:中国老年 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人 家庭生活 生活态度 个人
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描述:2013年6月25日,本是一个寻常的日子。但这一天,不少媒体都在关注着“北京生前预嘱推广协会”的成立。
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《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》之人生哲学比较研究
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作者:李枝盛 来源:学术论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 情感 理性 理性 人生 人生 社会 社会 个人 个人
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描述:性”之抒发又要“合情合理”即合“度”。“合度”是艺术的法则,人生的准绳,也是文明的内涵。
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应是“人生如梦”
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作者:张尤幸 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
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描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
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应是"人生如梦"
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作者:张尤幸 来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
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描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼
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刘绍棠小说与传统评书
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作者:裴军 来源:济源职业技术学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 人生 小说 传统评书 关系
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描述:刘绍棠早年的生活经历,使他秉受传统评书的雨露滋润,在小说创作中,他大量借鉴传统评书的艺术表现手法,形成了自己独特的乡土小说风格。
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陈道汉:25载光影人生路
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作者:赖世春 刘鹏 来源:乡镇论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 光影 电影 放映员 摩托车
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描述:27个村庄、7600个夜晚、8000场电影,25年如一日,乡村放映员陈道汉内心深处始终坚持着最原始的电影梦想。他长年骑着一辆三轮摩托车,载着两三百公斤重的电影器材,只身奔走在村头的晒谷场、农家的干稻田,条条乡间小路上都留下了他忙碌而又匆匆的身影……
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论白族佛教信仰与莲池会:以大理市双廊镇正觉寺为例
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作者:刘纯洁 来源:大理民族文化研究论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教信仰 正觉 佛教密宗 白族密宗 莲池 大理地区 大黑天 观音菩萨 经文 大理白族
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描述:里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
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再生信仰与西王母神话:杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
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作者:陈劲松 来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰 再生信仰 农耕信仰 农耕信仰 西王母神话 西王母神话
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描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。