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昔日白色刑场今朝红色地标红色坐标:华盖山革命烈士牺牲遗址
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作者:暂无 来源:温州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:昔日白色刑场今朝红色地标红色坐标:华盖山革命烈士牺牲遗址
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江西文物“百大新发现”抚州有6处包括崇仁县相山道观遗址、广
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□晚报首席记者游中堂
晚报讯按照价值第一和公平公正的原则,经省普查专家指导组的初评、网上公示与投票、专家指导组终评等程序,我市崇仁县相山道观遗址等6处文物入选江西省第三次全国文物普查“百大新发现
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贾汪区汴塘马头村村民老是挖到奇怪的瓦片 马头山发现两处遗址
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作者:暂无 来源:彭城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
▲这片土地下面是大规模汉墓群。
这是一片商周时期的绳纹瓦片。 夫妻合葬墓。
本报讯 (记者 李小委)近日,家住贾汪区汴塘镇马头村的高先生向本报反映,在汴塘镇马头山周围,经常挖掘出蜗牛壳状的瓦块,最近这两年村民还经常挖出铁质、铜质弓箭头,铜质护身镜等物品,他估计这里可能有古墓。
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弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
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作者:庞永臣 来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
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描述:边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
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垓下聚遗址当在濠城东北二十余里处
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作者:袁传璋 来源:宿州学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 垓下 陈下 濠城 虹县 灵璧 李吉甫 乐史
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描述:同地。近年安徽固镇县濠城镇北"霸王城"(原名圩里村)考古发掘成果,证实此处为"大汶口文化最早的遗址",亦为秦汉城遗址,具有重大历史文化价值;但认定即垓下聚遗址,既与汉魏权威文献违戾,亦有移花接木之嫌
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形象二题——《音乐文学概论》节选(二)
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作者:庄捃华 来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学概论 艺术形象 音乐 善与美 真实 王安石 真善美 作品 高尔基 重要性
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描述:真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
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宋代禅学与诗话二题
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作者:张伯伟 来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 宋代 禅宗 默照禅 石林 妙悟 陈酒 浙江 三阴 二十年
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描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
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江西省 建昌府志 (二)
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作者: 清 孟炤等修 黄祐等篡 来源:成交出版社有限公司 年份:1990 文献类型 :图书
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描述:江西省 建昌府志 (二)
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《聊斋》“情”字二题
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作者:谢倩 来源:蒲松龄研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 公孙九娘 “情” 蒲松龄 主人翁 花姑 《牡丹亭》 爱情 美狄亚 善有善报
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描述:《聊斋》“情”字二题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末二知道人就说:“蒲松龄
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英译《邯郸记》选场(二)
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作者:汪榕培 来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 中国 戏剧文学 当代
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描述:r family members all stop at my innwhen they come and go. Some travelling merchants also take a rest and have meals here. Now that it' s time for refreshments,I'll wait and see if there are any guests today.