检索结果相关分组
- 王安石庄子学的儒学化思想及其影响
- 作者：李波 来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 王安石 儒学化
- 描述：王安石在庄学史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄学的研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
- 《易》学对王安石变法思想的理论支撑
- 作者：杨倩描 来源：河北学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 王安石 变法 权变
- 描述：的文本，从方法论的角度，总结出了“辨义行权”的理论．使之成为了自己变法改革思想的理论支撑。
- 庆历学风与王安石的《诗经》学
- 作者：易卫华 来源：河北学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经世致用 疑古 性情
- 描述：王安石的《诗经》学主要是在庆历学风的影响下产生的,庆历经世致用学风、尊《序》风气、疑古学风和性情思想等,对王安石"据《序》言诗"、《诗序》作者观及《诗》学性情论等均产生了重要影响。
- 新编地方志应是一部科学的文献
- 作者：学 志 来源：桂海春秋 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：新编地方志应是一部科学的文献
- 王雱与佛教的关系
- 作者：熊凯 来源：新余高专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王雱 王安石 佛教 老子
- 描述：作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。
- 王安石的儒学人物评价及其道统观
- 作者：李祥俊 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 儒学 道统
- 描述：王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰
- 王安石“不豫道揆”思想辨析
- 作者：胡金旺 来源：淮北职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 不豫道揆 大宰 小宰
- 描述：王安石认为大宰与小宰的职责要求不同,以道揆事是大宰的职责,而小宰的职责就是按照事情的规则来办事,与大宰首先和主要"以道揆事"的要求不同。因此,就说小宰"不豫道揆",这种思想显然是为新法的推行做张本
- 李觏和王安石的礼学思想比较
- 作者：乐文华 来源：江西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 礼学思想 礼学思想
- 描述：在富国,这是二人的礼学思想的不同之处。
- 王安石"不列《春秋》于学官"释疑
- 作者：周淑萍 来源：西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 <春秋> 经术 灾异 法治
- 描述：,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<春秋>.
- 论王安石与苏轼孟学思想之差异
- 作者：胡金旺 来源：华北电力大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 孟学思想 性善论 权变思想
- 描述：学思想中的辨孟部分也从反面对孟子升格运动的发展做出了贡献。