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中国古代文学的“论”文
作者:于琼  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  文心雕龙  写作特点  刘勰  文体  事理  言论  欧阳修  王安石  要点 
描述:研求出一种道理。在论到这类文章的体制和写作特点时说:“原夫论之为体,所以辨正然否;穷对有数,追于无形,钻坚求通,钩深取极;乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。故其义贵园通,辞忌枝碎。必使心与理合,弥缝莫见其隙,辞共心密,敌人不知所乘,斯其要也。”这就是说刘勰认为,论有五个要点:一是辨明
文化在商战的魅力
作者:王秀英  来源:商业文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 魅力  文化融合  经营者  文化营销  文化品味  牡丹花  农村市场  牡丹文化  海尔  汤显祖 
描述:文化在商战的魅力
宋代改革的失误
作者:顾全芳  来源:东岳论丛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政  王安石变法  内在原因  宋神宗  宋仁宗  官僚队伍  欧阳修  北宋  官僚体制  青苗法 
描述:通病.皇帝及改革者们,总以为号令一出,举国上下便会闻风而动,天下便面目一新.从宋代的庆历新政,到近代的戊戌
“三礼”的婚姻礼制
作者:程德祺  来源:历史教学问题 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼制  婚姻  礼记  马克思恩格斯  我国古代  左传  一夫一妻制  三礼  周礼  男子 
描述:小戴礼记》就是后来通行的《礼记》;它与《周礼》《仪礼》一起曾被儒生们捧到“经”的地位,合
企业的王安石
作者:宋波  来源:知识经济 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业经营  体制改革  人事管理  经营者 
描述:定着它们的生死存亡。然而,也就是这变化,或许让它变得更强,或许,就是它灭亡的开始…… 但生命绝不能一成不变,因为没有别的选择! 生活的变革者,是一位披荆斩棘的探路人,是一位冲出重围的勇士,是一位
对宋史几个问题的浅见
作者:刘方速  来源:青海社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹彬  王安石  宋太宗  几个问题  农民起义军  宋太祖  邵伯温  都部署  熙宁  神宗 
描述:本文对曹彬歧沟之败的原因、王安石变法与“失地七百里”的关系、杨么通刘豫之事的评价等宋史的几个问题作了分析。
《易经》的民歌辨正
作者:唐志凯  来源:求是学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易经》  民歌  先张  尔雅  “子”  假面  《说文》  《周礼  尚德  周易注 
描述:看清它的本来面目,首先有一个去伪存真的辨正过程。 《易·孚》有这样一首诗:“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,否与尔靡之。”《疏》:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉,如鹤之鸣于幽远
《诗经》的几例“将”字
作者:张肖马  来源:文史杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  “将”  人称代词  《诗集传》  “作”  动词谓语  《周礼  “行”  甲骨文字  宾语 
描述:,“祼”为宾语,倒置。但“厥作祼将”的句法有差别。“厥”乃人称代词,指代“殷士”。“作”训”“行”。《大雅·常武》:“王舒保作。”《笺》:“作,行也。”“祼将”为动
《梦溪笔谈》的汉字文化
作者:安作相  来源:汉字文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梦溪笔谈》  汉字研究  汉字文化  校证  《字说》  《庄子》  八分书  王安石  《李潮八分小篆歌》  书法家 
描述:《梦溪笔谈》的汉字文化安作相《梦溪笔谈》是我国古代北宋时,著名人士沈括所写的一部科学名著。大约成书于11世纪末。全书共有609条,分正编26卷、补编3卷和续编1卷,共30卷。其内容既有自然科学技术
药名拾趣
作者:张普林  来源:食品与健康 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《本草纲目》  《本草纲目拾遗》  中药名称  李时珍  赵学敏  王维  汤显祖  《牡丹亭》  牡丹花  金银花 
描述:我国中药名称繁多,色彩纷呈,单以明代李时珍《本草纲目》和清代赵学敏《本草纲目拾遗》两部中药书中所载就有2000多种。许多药名经文人妙笔,极富风趣,独具魅力,留下了诸多佳话。