检索结果相关分组
- 从李贽剖判孟轲谈开去：兼及王安石朱熹等
- 作者：李珺平 来源：社会科学论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李贽 李贽 孟轲 孟轲 王安石 王安石 朱熹 朱熹 儒家 儒家
- 描述：汲取的教训。
- 王安石财税变法流产根本原因探析
- 作者：姚轩鸽 来源：阴山学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 变法 变法 财政 财政 终极目的 终极目的 税收 税收 失败原因 失败原因 人道 人道
- 描述：样在于此,在于其财税变法挑战了财税治理的终极目的,无视人道自由原则,违背了平等人权原则。
- 王安石米芾何曾享受杭州的繁荣
- 作者：宋传恂 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杭州 繁荣 享受 米芾 2009年 《杂文报》 衣食住行
- 描述：2009年8月28日,《杂文报》刊有《1234年,杭州衣食住行的几个细节》一文,文中说到关于澡堂的细节时,举了两个例子:大宰相王安石的轶事却和杭州这么多的澡
- 中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
- 作者：刘健春 来源：长寿 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
- 描述：【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871～989年)为五代宋初著
- 王安石《明妃曲》唱和简析
- 作者：嚴杰 来源：古典文献研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 昭君出塞 琵琶 宋人 表现手段 夷狄 简析 同情 人生
- 描述：歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
- 汤显祖与江西戏曲文化生态
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖对中国戏剧的贡献，被人一再提起的是其光耀梨园的“临川四梦”，他创作上的卓越成就，或多或少地遮掩了他的理论和文化光辉。毫无疑问，汤翁的创作，他的戏曲本体论、创作论、功能论和戏曲史观，更有他影响时代风气的思想和人格，形成了一个完整、有机的生态系统。 生态的概念虽然发端于久远，但在今天几乎是历史必
- 上海外国语大学志愿者何源亭
- 作者：暂无 来源：青年报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：珠玑心语 徽章是纪念，也是最好的回忆。 收集徽章成为志愿服务的乐趣 何源亭告诉记者，她收集各种各样的徽章，最初只是觉得好玩，“看到别人有的徽章，我也想要。”后来何源亭慢慢地发现
- 毁誉从来不可听 是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇·上旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
- 毁誉从来不可听是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石形象
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
- 总有一天曹操墓还会“被”发现 ○黄希平
- 作者：暂无 来源：茂名日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：最近一段时间，关于河南安阳发现曹操墓的真假之争可谓沸沸扬扬。考古人士、文化学者、政法教授、当地政府、广大媒体，所有沾边不沾边的人都在议论纷纷。笔者也来凑个热闹，不过扮演的是劝架角色。在我看来，河南