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遂昌:以先进文化引领社会管理创新
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作者:葛学斌 来源:政策瞭望 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进文化 遂昌县 管理创新 文化品牌 传统文化 汤显祖 地域特色 节庆活动 文化节 文明素质
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描述:精心组织好学习实践科学发展观、创先争优等重大主题宣传文化活动,开通全省首条“文化养廉”专线,积极培育和宣传先进典型,通过文化的力量把广大群众的思想引导到新山区发展实践上来,形成正确的价值导向和风清、气正、劲足、实干的社会氛围,为经济社会发展提供强大的精神动力。着眼于提高传统文化的时代价值,持续深入举办
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当干部要念好“三事经”
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
一位老领导在讲党课时说:做党员当干部要念好“三事经”,这就是坚持做好事,善于办实事,敢于管坏事。这朴实无华的“三事经”,浅显中蕴含着深刻,平实中展现着共产党人执政为民的崇高理念
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练内功做好“三篇文章”
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作者:黄新东 于才 来源:中国国土资源报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:练内功做好“三篇文章”
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古诗修辞三题
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作者:冯渊 来源:新高考(高一语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 形容词 李商隐 数量词 古典诗歌 古诗 诗眼 通感 虚词 王安石 运用
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描述:古诗是怎样炼字的古典诗歌的炼字分为炼实词与炼虚词两个方面。1.炼数量词李商隐的《锦瑟》,开篇就是"锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年","五十弦"、"一弦"、"一柱"这些数量词并不富于诗意,但在高明的诗人笔下,却获得了
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《红楼梦》的情感本体论(三)
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作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
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描述:五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧创作,不论是情感本体论,还是梦幻艺术形式,皆是和一种
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《书画记》三题
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作者:陆昱华 来源:美苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书 故宫本 明末清初 乾隆 周亮工 十七年 文津阁 十三年 著录 明清之际
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描述:一、吴其贞及其《书画记》的研究情况吴其贞,字公一,号寄谷,是明末清初徽州(今歙县)著名的古董商人。经营书画四十多年,凡所经眼,择元代以前作品随手著录,成《书画记》六卷,又详细记述观画经历,因此对古代书画研究,或明清之际书画鉴藏家以及书画交易状况等研究,都具有
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名家写作故事(三)
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作者:暂无 来源:获奖作文选萃(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事 写作 名家 王安石 “绿” “到” “过” “满”
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描述:王安石写过一首题名“泊船瓜洲”的诗:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”第三句那个“绿”字,使全诗增色不少。而这个字眼,并非妙手偶得,而是经过再三吟哦,选用过“到”、“过”、“入”、“满”等字,都觉得不够理想,一想再想
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读《牡丹亭》札记(五则)
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作者:康保成 来源:戏曲研究通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:读《牡丹亭》札记(五则)
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陆九渊“平与和”读书法
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作者:暂无 来源:南阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□惠 民
南宋时期的哲学家、教育家陆九渊,在《陆象山语录》中有这样一首诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量”。诗中意思是说,在读书时不要忙乱,做到心平气和。对于某些疑难之处,要先略过,不要死叮住不放。要像慢慢游泳一样在悠闲中得其真味,久而久之,有些问题自然就会明白。
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读《牡丹亭》忆汤显祖
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作者:暂无 来源:西江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:罗朗
在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了性情,就不可救了”,羞得黛玉满脸绯红。按宝钗的说法,假若王夫人下令在大观园里“扫黄”的时候查出这本书来