检索结果相关分组
萧山朱氏藏砚 第十一 栎著书砚
作者:朱传荣  来源:紫禁城 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 萧山  隶书  明万历  周亮工  楷书  篆书  陆离  康熙  月生  字元 
描述:砚宽一六、长一二点六、高十点四厘米。砚背镌铭十六字,隶书,款署“锄月生宝用”楷书。砚侧镌“栎著书砚”隶书。“栎下老藏”篆书方印。
正确认识和满足橡胶树习性的要求应是胶现代化的基点
作者:何文才  来源:热带作物科技 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:正确认识和满足橡胶树习性的要求应是胶现代化的基点
黑龙潭树木引种美国黄松生长调查
作者:白红霞 陈延 曹锋  来源:陕西林业科技 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 美国黄松  美国黄松  油松  油松  生长调查  生长调查  适应性  适应性 
描述:关系数仅为0.583。对于榆林黑龙潭山地树木而言,油松和美国黄松都是外来树种,引入该地后成活率高,生长量大,适应性强,具有较高的推广价值。
创业圆梦正当时:吉林省大学生创业建设情况侧记
作者:门磊  来源:劳动保障世界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 创业  大学生  吉林省  侧记  创业者  就业  王英 
描述:曾经,对于刚跨出校园的莘莘学子来说,找份稳定的工作就业是最迫切的事,正如创业者王英鑫所说:“如果没有政策和扶持,创业对于我们这些刚毕业的大学生来说简直就是遥远的梦。”
陆九渊哲学中的“”及“心”、“”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
元禅师的料理
作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  料理  日本人  佛教  曹洞宗  素食  僧侣  蔬菜  饮食  公元 
描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
关于《牡丹亭》的24选择题
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 1.但是相思莫相负: A.转折词,可是; B.只要是 2.似这般都付与断井颓垣: A.枯井墙残; B.颓废的墙 3.良辰美景奈何天: A.无可奈何之叹; B.人名 4.锦屏人忒看的这韶光贱: A.刺绣屏风上的人; B.幽居深闺的人 5.这是荼蘼架: A.一种春末夏初开放的花; B.旺盛 6.闲凝眄
不完的《牡丹亭》
作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 咱不是前生爱眷,又素乏平生半面,则道来生出现,乍便今生梦见,生就个书生,哈哈生生抱咱去眠。 在讲中西方戏剧史的时候,老师们常常会拿汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》做比较。这两部同样是四百多年前的作品,都历经时间流逝,愈久弥香。同样都写的男女之间纯真美好的爱情,并且以“为爱殉情”的
支线考
作者:冯汉镛  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》  《三国志注》  云南  诸葛亮南征    《太平寰宇记》  《华阳国志校补图注》  《方舆胜览》  马湖  路线 
描述:支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
支线考
作者:冯汉镛  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》  《三国志注》  云南  诸葛亮南征    《太平寰宇记》  《华阳国志校补图注》  《方舆胜览》  马湖  路线 
描述:支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙