检索结果相关分组
从“仁”到“人情社会”
作者:柳士同  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人情社会  人际关系  人与人  孔子  三纲六纪  仁者  周礼  父为子纲  生产力  人情味 
描述:倡导的"克
歌声闯世界
作者:暂无 来源:家教世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  音乐节  家乡话  全椒县  声音  获奖  改编  道路  安徽省  比赛 
描述:2012年8月10日晚上,《中国好声音》第五期的节目中,有位来自安徽的小伙子一上台就逗乐了大家。一顶小蓝帽,浓黑的眉毛;一首改编自小虎队的《爱》唱得乐趣十足;一口家乡话版的获奖感言,更是让四位导师笑得前仰后合。这个小伙
壮士一去不复返:访处决叛徒、原中共南委秘书长姚铎的老游击战
作者:王国梁  来源:红广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叛徒  国民党  周礼  中共  揭阳  党组织  组织安排  德惠  壮士  访问记 
描述:开头话:这是一篇8年前完稿的访问记。为什么今天才在本刊发表呢?因为我们尊敬的处决叛徒、原中共南委秘书长姚铎的幸存下来的勇士李亮同志不幸在一个月前逝世了。这位人民的战士走完了人生90多年的路程,留下许多宝贵的革命财富,他光明磊落的优秀品德和英勇战斗、冲锋在前的革命精神永远值得我们学习。这篇访问
“酱”与中国人的传统口味
作者:吴正格  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  口味  传统  周礼  周代  本义  周王  取火  竹片  郑玄注 
描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
上海交通大学首位文学人类学专业博士后出站:唐启翠《神话历史
作者:张玉  来源:百色学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学人类学  博士后  上海交通大学  研究与应用  周礼  师范大学  神话  新证  民俗研究  中国文字 
描述:11月10日,上海交通大学举行博士后唐启翠出站报告会。唐启翠是上海交大文学人类学研究中心第一位出站的博士后。答辩主席为华东师范大学中国文字研究与应用中心主任臧克和教授,答辩委员分别为华东师范大学社会发展学院民俗研究所所长田兆元教授,上海外国语大学文学所、《中国比较
古代文言小说与周代的雩祭求雨
作者:王政  来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  祈雨  中国古代社会  舞蹈发生  周礼  周代  郑玄注  巫术  太平广记  盛乐 
描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
鼓是乐器吗
作者:李卫  来源:中华文化画报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 打击乐器  丧葬仪式  审美功能  现代汉语词典  周礼  信号器  节奏性  解释  汉语大字典  辞典 
描述:典》等),当然这与辞典的编辑体例有一定的关系,但却有了一个假象:鼓就是乐器,没有其他的解释(本文仅
作者:郭梅  来源:黄河文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  春秋时期  司马迁  时代  武王伐纣  形象  周礼  圣人  巩固统治  编年体史书 
描述:他的时代往前推两千五百五十六年,就是他的时代。那时的中国正处于战乱频仍、国土分崩离析的春秋时期。事实上,"春秋"这个名字正是来自于他晚年所整理修订的一部鲁国编年体史书。在古代,一年只有春秋两季,所以春秋就是一年的代称。时间有
战国秦汉“酒人”略说
作者:王子今  来源:酒史与酒文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国秦汉时期  历史文化  饮食生活  社会交往形式  生产工艺  周礼  生活史  解酒作用  淮南子  身份 
描述:从而深化对战国秦汉历史文化的认识。一《周礼》"酒正"《周礼》一书,多数学者以为成书于战国至西汉时期,而非周公制作。①视其内容为战国秦汉历史文化的反映,应当是合理的。
进士殿试卷 白居易对策五道
作者:暂无 来源:美文(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 利用厚生  周礼  白居易  论语  君子  先王  指归  圣王  刑罚  行道 
描述:物生业而劝导之,可知矣,非谓使物易业、土易宜也。夫先王酌教本,提政要,莫先乎任土辨物,简能易从,然後立为大中3,垂之不朽也。若谓其驱天下之人,责其所无,强其所不能,则何异夫